
謂天下。《後漢書·董卓傳贊》:“矢延王輅,兵纏魏象。區服傾回,人神波蕩。”
"區服"是漢語中具有雙重語義場的複合詞,在不同曆史時期呈現差異化内涵。根據《漢語大詞典》收錄釋義及《尚書》相關記載,該詞核心含義可分為兩個層面:
一、古代行政區劃與職貢制度 指代以王畿為中心向外輻射的行政單元劃分及附屬國的納貢義務,語源可追溯至先秦時期的"五服"制度。《尚書·禹貢》載"五百裡甸服……五百裡侯服",呈現以距離劃分行政層級的政治地理觀。漢代鄭玄注《周禮》時提出"九服"概念,将"區服"明确界定為中央政權對邊疆地區的管轄體系,體現"普天之下,莫非王土"的統治思想。
二、禮制文化中的身份标識 《禮記·王制》疏解"修其教不易其俗"時,将"區服"引申為地域文化特征與禮制規範相結合的社會治理模式。唐代孔穎達在《五經正義》中強調"因其區域,定其服色",說明該詞包含地理區劃與禮樂制度雙重規範,反映古代"分封而建"的政治倫理。
現代漢語中,"區服"衍生出網絡遊戲術語的新義項,特指為緩解服務器壓力而設置的分區運營模式,此用法已被《現代漢語新詞語詞典》收錄為專業術語。該詞義演變體現漢語詞彙系統對信息時代新事物的快速響應機制。
“區服”一詞在不同語境下有兩種主要含義,具體解釋如下:
基本釋義
指通過服飾、裝束等外在特征區分身份、階層或職業的行為,後引申為“天下”的代稱。
延伸用法
可表示對整體地域或社會階層的劃分,例如“區服傾回”形容天下動蕩。
在網絡遊戲中,“區服”指為優化玩家體驗而劃分的服務器區域,例如:
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