(1).曲盡禮儀。《陳書·高祖紀上》：“屈禮交盟，神祇感咽，故能使舟師并路，遠邇朋心。”
(2).謂屈身降禮。《新唐書·韋思謙傳》：“性謇諤，顔色莊重，不可犯。見王公，未嘗屈禮。”
“屈禮”是漢語中的複合詞，其核心含義指在禮節或儀态上主動降低自身姿态以示謙遜或讓步。根據《漢語大詞典》，“屈”有彎曲、屈服之義，“禮”指規範化的社會行為準則，組合後多用于描述因特殊情境而調整禮節标準的行為。
從語義演變看，“屈禮”在古代文獻中常出現在外交辭令或社交場景。例如《左傳·僖公二十五年》記載的“屈完盟師”，雖未直接使用該詞，但展現了以退為進的外交禮儀策略，可視為“屈禮”概念的實踐來源。現代語境中，該詞多用于書面表達，指在非對稱關系中高位者向低位者施禮，如“領導屈禮慰問”體現親和姿态。
權威語言學者王力在《古代漢語詞典》中指出，類似“屈駕”“屈尊”等詞與“屈禮”有共同語素，均含“降低身份以顯禮節”的語義特征。此類用法反映了漢文化中“以柔克剛”“禮有損益”的哲學思想，至今仍影響東亞社會的交際規範。
“屈禮”是一個漢語詞彙，其含義在不同語境中有兩種主要解釋，具體如下：
曲盡禮儀
指在特定場合中周到、細緻地履行禮節。例如《陳書·高祖紀上》記載：“屈禮交盟，神祇感咽”，意為通過周全的禮儀達成盟約，連神明都被感動。
屈身降禮
表示降低身份或姿态，以恭敬的态度行禮。如《新唐書·韋思謙傳》提到韋思謙面對王公貴族時“未嘗屈禮”，即不輕易屈身行禮，突顯其剛正性格。
“屈禮”既可指周全履行禮儀，也可指因恭敬或屈服而降低身份行禮，需結合具體語境理解。其曆史用例多與政治、人物品評相關，現代則更偏向表達謙遜或尊重的态度。
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