(1).猶正道。 漢 王符 《潛夫論·賢難》：“豈復知孝悌之原，忠正之直，綱紀之化，本途之歸哉？”
(2).自身的前途。 清 紀昀 《閱微草堂筆記·如是我聞三》：“惟言六道輪迴，不煩遣送，皆各隨平生之善惡，如水之流濕，火之就燥，氣類相感，自得本途。”
“本途”是一個漢語詞語，讀音為běn tú，其含義可從以下方面綜合解釋：
正道
指正确的道路或方向，常與價值觀、道德準則相關。例如：
“技術理性的缺陷在于工具理性和價值理性的背離，克服這一缺陷的根本途徑在于把工具理性和價值理性統一起來。”
自身的前途
指個人或事物發展的未來方向或目标。例如：
“皆各隨平生之善惡，如水之流濕，火之就燥，氣類相感，自得本途。”（出自清代紀昀《閱微草堂筆記》）
漢代王符《潛夫論·賢難》：
“豈復知孝悌之原，忠正之直，綱紀之化，本途之歸哉？”
此處的“本途”強調遵循正統的道德規範。
清代紀昀《閱微草堂筆記》：
“自得本途”則比喻人的命運與自身行為緊密關聯。
如需更深入的例句或古籍引用，可參考權威詞典如《漢語大詞典》或線上平台（如查字典、滬江詞典）。
《本途》是一個成語，意指自己的本分職責和道路。它強調一個人應該堅守自己的職責和信念，不被外界幹擾或迷惑。
《本途》的拆分部首是木（mù）和足（zú）。它的總筆畫數是8畫。
《本途》的來源可以追溯到《周易·系辭上篇》。在這篇文章中，“自本途”一詞被用來指代人的職責以及面對變化時的選擇。
《本途》的繁體字是「本途」。
在古代的漢字書寫中，本途的寫法可能會有一些變化。例如，可以使用「本途」這種古風的寫法。
他始終堅守自己的本途，不受誘惑。
本謹、本位、本性、途徑、途窮。
本份、本職、本分。
岔途、迷途、離途。
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