
鵲的鳴叫聲。舊傳以鵲鳴聲兆喜,故稱。 唐 宋之問 《發端州初入西江》詩:“破顔看鵲喜,拭淚聽猿啼。” 宋 沉瀛 《減字木蘭花·好惡》詞:“瞻烏爰止。不是檐前聞鵲喜。”《古今小說·簡帖僧巧騙皇甫妻》:“鵲喜噪晨樹,燈開半夜花。”
鵲喜是漢語中一個富有文化意蘊的複合詞,由“鵲”與“喜”二字組合而成,其核心含義指喜鵲的鳴叫被視為吉祥的征兆,常用來預示喜事臨門或傳遞佳音。這一概念深深植根于中國古代的民間信仰與文學傳統,具體可從以下三方面闡釋:
“鵲”的文化角色
喜鵲(Pica serica)在中國傳統文化中被賦予“報喜鳥”的象征意義。古人觀察到喜鵲鳴叫後常有賓客到訪或好事發生,如《禽經》載:“鵲噪則行人至”,逐漸形成“鵲鳴兆喜”的集體認知。其黑白分明的羽色亦被附會為陰陽調和、吉兇預判的載體。
“喜”的吉祥内涵
“喜”字本義為歡樂、吉慶之事(《說文解字》:“喜,樂也”),與婚嫁、功名、團聚等人生喜慶緊密關聯。“鵲喜”一詞通過鳥鳴與喜事的因果聯想,将自然現象轉化為文化符號,成為民衆心理期待的具象表達。
“鵲喜”作為經典意象頻繁出現在詩詞曲賦中,承載着兩種典型情感:
對美好未來的期許
如唐代宋之問《發端州初入西江》中“破顔看鵲喜,拭淚聽猿啼”,以鵲鳴反襯離愁,暗含對重逢的期盼;宋代歐陽修《玉樓春》中“蜘蛛喜鵲誤人多,似此無憑安足信”,則調侃其預兆的偶然性,側面印證其民俗影響力。
烘托歡慶氛圍
在婚嫁題材中尤為常見,如敦煌曲子詞《阿曹婆》:“正見庭前雙鵲喜,君在塞外遠征回”,借鵲聲傳遞征人歸來的喜悅,強化情感張力。
現代生物學研究表明,喜鵲鳴叫多與領地宣示、求偶或群聚行為相關,并無預示功能。但作為非物質文化遺産,“鵲喜”仍活躍于當代語境:
主要參考文獻:
“鵲喜”是一個漢語詞彙,其含義和文化背景如下:
鵲喜指喜鵲的鳴叫聲。傳統民俗中,人們認為喜鵲的叫聲是吉兆,預示着喜事或好運的到來。
若需進一步了解詩詞中的具體用法,可參考《古今小說》等古典文獻。
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