评论衡量。詮，通“ 銓 ”。 北周 道安 《二教论·君为教主三》：“问： 鲁隐公 者，盖是让国之贤君，而人表评为下下； 老子 者，乃无为之大圣，《汉书》品为中上，故知 班彪 父子，詮度险巇，先生何乃引之为证？” 清 邵晋涵 《＜尔雅正义＞序》：“詮度物类，多得之目验，故能详其形声，辩其名实。”
诠度（quán dù）是汉语中一个具有古典色彩的复合词，其核心含义为“衡量、评判”，强调通过理性分析对事物进行精准的评估与界定。该词由“诠”（解释阐明）与“度”（衡量标准）两个语素构成，体现中国古代认知活动中“解释”与“量度”并重的思维特征。
从权威辞书释义来看，《汉语大词典》将其定义为“权衡度量”，特指对抽象概念或复杂现象的深度辨析。在《淮南子·要略》等古籍中，“诠度”常被用于论述人事或自然规律的评判标准，例如“诠度万物之精微”，指对事物本质的精准把握。
现代汉语中，该词多出现于学术研究、哲学思辨等专业语境，用以表达系统性考量的学术态度。如《中国哲学史方法论发凡》等当代著作中，学者使用“诠度古今学说”来指代对思想体系的比较研究。其近义词包括“权衡”“品评”，但更强调分析过程的严谨性和结论的确定性。
“诠度”是一个汉语词汇，其含义可从以下角度综合解析：
指评论、衡量，强调对事物或言论的评判与权衡。其中“诠”通“铨”（权衡、选择），而“度”表示计量或程度。
核心内涵
源自古代文献，如北周道安《二教论》中“诠度险巇”指对复杂事物的评判，清代邵晋涵《尔雅正义序》则用“诠度物类”描述通过实际观察衡量事物特性。
延伸用法
多用于书面语境，如古籍中对人物品评（如“诠度贤君”）、学术考据（如“诠度名实”）等。
部分资料（如）提到“言辞深刻准确”，实为“诠”的独立含义，而“诠度”作为固定词组更偏向“评论衡量”。需结合上下文区分具体指向。
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