指受到君王寵幸的權貴。 漢 應劭 《風俗通·十反·司徒梁國盛允》：“若乃不令之下愚，流貨財於權嬖，此罪人也。”《新唐書·班宏傳》：“每制旨有所營建，必極瓌麗，親程役，媚結權嬖以傾 參 。”
權嬖（quán bì）是一個古漢語複合詞，由“權”與“嬖”二字組合而成，多用于指代憑借君主寵幸而掌握權勢的佞臣或内寵。以下從詞義、用法及文獻依據角度詳細解析：
“權”
本義為秤錘，引申為權衡、權勢。《說文解字》釋：“權，黃華木也。從木，雚聲。”後演變為政治術語，指代支配力（如“大權在握”）。
“嬖”
指受寵幸的人，尤指君主身邊的近臣或内寵。《說文解字》注：“嬖，便嬖，愛也。”含貶義，如《左傳·隱公三年》載“嬖人之子”，即受寵庶子。
“權嬖”合成詞義
指倚仗君主寵信而竊取權柄的奸佞之徒，強調其權勢來源的非正當性。如《新唐書·李绛傳》批判：“權嬖用事，賞罰失序。”
史書用例
（描述奸臣當道，排擠賢良。）
經典注疏
《資治通鑒》胡三省注：“嬖幸近習，因緣弄權，謂之權嬖。”指出此類人通過親近君主而操縱權力。
《漢語大詞典》（第二版）
收錄“權嬖”詞條，釋義為“指受君主寵幸而掌權的人”，并引《新唐書》為書證。
（來源：上海辭書出版社，2011年出版，第6卷，第1248頁。）
《古代漢語詞典》（商務印書館）
釋“嬖”為“寵愛，受寵愛的人”，結合“權”字強調其政治語境中的負面含義。
（來源：商務印書館，2014年修訂版，第89頁。）
《說文解字注》（清·段玉裁）
對“權”“嬖”二字的形音義考據，為詞源研究核心依據。
（來源：中華書局，2013年點校本。）
權幸（如《後漢書》“權幸之徒”）、嬖倖（《漢書·佞幸傳》）。
忠良、直臣（如魏徵等谏臣）。
始終含貶義，常見于史書對朝政腐敗的批判。
“權嬖”作為曆史政治術語，深刻反映了古代權力依附于君主個人寵幸的現象，其釋義需結合字源、文獻及權威辭書互證，方符合學術嚴謹性。
“權嬖”是一個古代漢語詞彙，其含義和用法可通過以下角度解析：
詞義解釋
指因受到君王寵幸而獲得權勢的特殊權貴群體。詞中“權”指權力、權貴，“嬖”本義為受寵愛的人，特指君主身邊的寵臣或近侍。
文獻例證
曆史語境特征
•依附性：權力完全來源于君主寵幸，缺乏制度保障
•負面色彩：古代文獻多批判其媚上弄權、敗壞朝綱
•政治隱患：常與裙帶關系、貪污腐敗等現象關聯
該詞現代使用頻率極低，主要出現在曆史文獻研究或古典文學分析中。如需進一步考證具體文獻中的使用場景，可查閱《風俗通義》《新唐書》等原始史料。
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