佛教語。十惡的前七種。包括三種身業：殺生、偷盜、邪淫；四種口業：妄語、绮語、惡口、兩舌。 南朝 齊 蕭子良 《淨住子序》：“以沙門淨身口七支，不起諸惡，長養增進菩提善根。”《釋氏要覽·戒法·問但制七支》：“七支者，謂三身業、四口業也。”
“七支”是一個佛教術語，主要包含以下兩種解釋：
基本定義
指佛教“十惡”中的前七種惡業，分為“身業”和“口業”兩類。
經典出處
此概念最早見于南朝齊蕭子良的《淨住子序》，提到“沙門淨身口七支”以修善根。佛教經典《釋氏要覽·戒法》中也明确将“七支”定義為身口七種惡行。
在部分文獻中，“七支”也被稱為“七覺支”（七菩提分），屬于三十七道品中的修行法門，強調定慧平衡，具體包括：
擇法、精進、喜、輕安、念、定、行舍（見于，但需注意此解釋權威性較低且使用較少）。
如需進一步考證，可參考南朝佛教典籍或《釋氏要覽》等經典文獻。
《七支》是一個漢字詞語，它由兩個部分組成：七（qī）和支（zhī）。
七是一個數字，表示7。它有三個筆畫，分别是橫、豎和撇。在漢字的拆分部首中，七屬于豎部。
支是一個漢字，多用作名詞，表示支撐、支持的意思。它由兩個部分組成，上面是十，下面是木。支這個字的拆分部首是十部。
《七支》這個詞的來源較為複雜。在古代，七支是一種木制的樂器，形狀像七個分叉的支架。這種樂器多用于祭祀和宗教儀式上。
在繁體字中，七支的寫法與簡體字一緻。
古代漢字的寫法與現代有一些不同。根據古籍《說文解字》，古時的七字寫作“丄”，它由丨和上橫構成，筆畫較少。
以下是一個例句，展示了七支這個詞的用法：
他的身體雖然虛弱，但牢牢地七支着自己的夢想。
在組詞方面，可以有七分、七分錢、七分熟等詞語。
近義詞可以包括七條、七根等，它們都表示某種支持或支撐的意思。
反義詞的例子包括七寸、七斷等，它們表示不支持或不支撐的含義。
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