以日、月和五星紀日的曆法。我國通行順序為日、月、火、水、木、金、土，周而複始。始于古代 巴比倫 (一說始于古代 埃及 )。我國四世紀時曾有此法。八世紀時摩尼教徒又由 中亞 康國 傳入我國。《新唐書·藝文志三》載有 吳伯善 《陳七曜曆》五卷。 敦煌 發現的曆書和占星術著作亦有用七曜曆者。 唐 杜甫 《送樊二十三侍禦赴漢中判官》詩：“坐知七曜曆，手畫三軍勢。”
“七曜曆”是中國古代一種以日、月及五大行星（火、水、木、金、土）紀日的曆法系統，以下是詳細解釋：
七曜曆将一周分為七天，分别對應日、月、火、水、木、金、土七曜，用于紀日和命名星期。其名稱源于古代對天體運行的觀測，結合了天文與曆法。
中國通行的順序為日、月、火、水、木、金、土，周而複始。例如：
隨着公曆的普及，七曜曆逐漸被取代，但其命名方式仍影響部分文化，如日語中保留“日曜日”“月曜日”等名稱（）。
七曜曆融合了中外天文文化，是中國曆法史上重要的紀日體系，反映了古代對天象的認知與時間管理的智慧。
七曜曆是指一種根據七大行星（太陽、月亮、火星、水星、木星、金星和土星）運行規律編制的曆法，用于計算時間和推算各種天文事件。
拆分部首：丶、月
筆畫：十二畫
七曜曆最早起源于古代印度，後傳入中東地區和中國。在中國，七曜曆被用于計算時間和安排農事活動，被廣泛接受和使用。
七曜曆的繁體字為「七曜曆」。
在古代漢字中，七曜曆的寫法可能有所不同，但基本上仍保持「七曜曆」的字形，隻是部分字形可能稍有變化。
明朝時期，朝廷制定了七曜曆來規範國内的時間計算和行政管理。
根據七曜曆的推算，明天将是星期二。
七曜曆沒有特定的組詞，因為它本身就是一個名詞，指代一種曆法。
七曜曆的近義詞可以是「星期曆」或「行星曆」，因為七曜曆的基礎是七大行星的運行。
七曜曆的反義詞可以是「農曆」或「陰陽曆」，因為農曆是根據月亮的運行規律編制的曆法，而七曜曆是根據行星運行規律編制的曆法。
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