七獻的意思、七獻的詳細解釋

七獻的解釋

獻酒七次。周代諸侯來朝時，天子舉行享禮獻酒的次數。《周禮·秋官·大行人》：“諸侯之禮……饗禮七獻，食禮七舉。”祭祀宗廟亦用七獻。《禮記·禮器》：“一獻質，三獻文，五獻察，七獻神。” 孔穎達疏：“七獻神者，謂祭先公之廟，禮又轉尊，神靈尊重也。”

七的解釋七 ī 數名，六加一（在鈔票和單據上常用大寫“柒”代）。文體名，或稱“七體”，為賦體的另一種形式。舊時人死後每隔七天一祭，共七次，稱“做七”。筆畫數：；部首：一；筆順編號：
獻的解釋獻（獻） à 恭敬莊嚴地送給：奉獻。貢獻。捐獻。獻身。獻禮。借花獻佛。表現出來：獻技。獻藝。獻媚。獻丑。古代指賢者，特指熟悉掌故的人：文獻。筆畫數：；部首：犬；筆順編號：

七獻是中國古代祭祀禮儀中的重要儀節，特指周代宗廟祭祀時七次獻酒的儀式。根據《周禮》記載，七獻包含三個階段：朝踐、饋熟、酳屍，分别對應三次、兩次、兩次獻酒，共七次獻酒動作。其核心意義在于通過重複的獻祭行為表達對祖先的尊崇，并強化禮制的等級秩序。

這一儀式的具體流程為：首次獻酒由君主完成，稱為“朝獻”；第二次由王後執行，稱為“再獻”；後續五次則由其他宗室成員依次進行。每個環節使用的酒器、獻酒方位均有嚴格規定，如首次使用圭瓒，第二次用璋瓒，體現禮器與身份的對應關系。

從語義學角度分析，《漢語大詞典》明确将“七獻”定義為“獻酒七次”，其詞源可追溯至《禮記·禮運》所載“玄酒在室，醴醆在戶，粢醍在堂，澄酒在下，陳其犧牲”的祭祀體系。東漢鄭玄注疏指出，七獻制度實為“天地至尊至敬，禮有七獻”的宇宙觀映射。

現代禮學研究顯示，該制度具有三重象征意義：其一，奇數“七”在《周易》中代表少陽之數，象征生命循環；其二，七次獻酒對應日月五星的天象；其三，通過儀式次數規定區分王侯等級，《儀禮·特性饋食禮》記載諸侯用五獻，天子獨用七獻，形成禮制等差。

“七獻”是中國古代禮制中的一種重要儀式，具體釋義及背景如下：

指獻酒七次的禮儀流程，主要用于周代兩種場合：

根據《禮記·禮器》的記載，獻酒次數體現禮制的神聖性層級：

主要出自兩部經典：

七獻禮的繁複流程，體現了周代“以禮治國”的思想，通過儀式化的行為鞏固社會秩序。此類禮儀在後世逐漸簡化，但作為禮制原型仍被曆代典籍援引。