
(1) [introversive]指人的性格、思想感情等深沉、不外露
他是内向人,不輕易發表意見
(2) [turn to the central power]∶指歸向中央政權
翻然内向
(1).謂面向中原。形容向往 中國 。《史記·司馬相如列傳》:“父兄不辜,幼孤為奴,係纍號泣,内嚮而怨。” 漢 揚雄 《劇秦美新》:“海外遐方,信延頸企踵,回面内嚮,喁喁如也。”
(2).引申指歸附中原,臣服中央政權。《新五代史·雜傳·範延光》:“ 隰州 刺史 劉遂凝 馳驛入見獻策,言 綏 、 銀 二州之人皆有内嚮之意,請除二刺史以招降之。”
(3).心向着家。 漢 班固 《白6*虎通·封公侯》:“以男生内嚮,有留家之義,女生外嚮,有從夫之義。”
(1).指歸服朝廷。《後漢書·班固傳下》:“議者或以為‘ 匈奴 變詐之國,無内向之心’。”《隋書·薛道衡傳》:“稽顙歸誠,稱臣内向。” 範文瀾 蔡美彪 等《中國通史》第二編第一章第一節:“ 秦始皇 留居 琅琊台 三月,徙黔首三萬戶居台下。他這樣做,是要表揚 勾踐 尊 周 ,鼓勵南方 越 人内向。”
(2).謂向内地進發。《晉書·明帝紀》:“﹝ 太寧 二年﹞六月, 敦 将舉兵内向,帝密知之,乃乘 巴 滇 駿馬微行,至 于湖 ,陰察 敦 營壘而出。”
(3).謂寡言談,感情不外露。 郭沫若 《集外·從典型說起》:“粗枝大葉地說來,内向性的人,體格瘦削,精神孤獨,愛馳騁玄想。” 徐遲 《哥德巴赫猜想》二:“他被造成了一個内向的人,内向的性格。他獨獨愛上了數學。”
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“内向”是現代漢語中描述性格特征的常用詞彙,《現代漢語詞典》(第7版)将其定義為“指人性格沉靜,不善于表達或交際”。該詞由方位詞“内”與“向”組合而成,本義為“面向内部”,引申為性格層面的内斂傾向。其核心含義包含三個維度:
一、行為表現特征
常表現為語言交流較少、社交活動參與度低,傾向于通過獨處或小範圍互動獲得心理能量,如宋代《廣韻》所述“内者,入也”,暗合現代心理學中“能量内收”的特質(《心理學與生活》,格裡格·津巴多著)。
二、思維活動特性
具有深度思考傾向,清代《康熙字典》引《說文》釋“向”為“北出牖也”,隱喻思維如透過窗牖向内探索的軌迹。近義詞“内斂”“含蓄”均強調内在情感的控制性表達。
三、文化認知差異
中國傳統文化中,《論語·學而》提倡“敏于事而慎于言”,使“内向”長期被賦予謙遜美德的内涵,而當代跨文化研究顯示西方社會更傾向外向型評價體系(《跨文化交際學》,霍爾著)。
需注意該詞屬中性表述,不同于病理學範疇的“社交恐懼症”。語言發展過程中,“内向”詞義未發生本質偏移,但在現代漢語使用中存在與“外向”構成二元對立的趨勢。
内向是心理學中描述性格特質的重要概念,指個體更傾向于從内在世界獲取能量,具有情感内斂、注重深度思考的特點。以下是綜合多來源信息的詳細解析:
内向的本質是心理能量的指向性,表現為言語、思維和情感更多指向内在()。根據艾森克個性問卷,典型内向者通常安靜、喜歡獨處,做事有計劃且嚴謹可靠,但也可能伴隨焦慮或悲觀情緒。
深度思考與專注力
内向者擅長深入分析問題,能長時間專注于單一任務,決策前傾向于充分權衡利弊()。這種特質使他們在學術研究、藝術創作等領域表現突出。
情感細膩與傾聽能力
對他人情緒高度敏感,善于傾聽并建立深層人際關系()。相比外向者快速回應,他們更注重對話的實質内容。
獨處需求與社交模式
雖然需要獨處恢複精力,但并非排斥社交,而是偏好小範圍深度交流()。例如可能享受與摯友的深度對話,但排斥泛泛的應酬。
系統性行為習慣
日常生活規律性強,做事遵循計劃,較少沖動行為()。這種特質在項目管理、數據分析等崗位中體現優勢。
維度 | 内向者 | 外向者 |
---|---|---|
能量來源 | 獨處與内在反思 | 社交與外部刺激 |
決策風格 | 謹慎分析後行動 | 快速反應并調整 |
注意力指向 | 集中于思想與概念 | 關注外部事件與人際 |
補充說明:約30%-50%人群屬于内向型,且可通過MBTI等測評工具進一步區分社交内向與思維内向等亞型。適當的環境適配(如減少高強度社交崗位)能最大化發揮内向者的創造力與穩定性優勢。
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