妻子兒女。《三國志·蜀志·先主傳》“ 曹公 自出東征” 裴松之 注引 漢 王粲 《英雄記》：“九月，遂破 沛城 ， 備 單身走，獲其妻息。” 宋 範仲淹 《進故朱寀所撰春秋文字及乞推恩與弟寘狀》：“又念其人家道貧窶，妻息孤窮。” 魯迅 《集外集拾遺補編·＜呂超墓志銘＞跋》：“ 六朝 志例，銘大抵不溢于志，或當記妻息名字，今亦俱泐。”
“妻息”是漢語中一個具有曆史語用特征的複合詞，其核心含義指“妻子與子女”，多用于古代文獻或特定語境中表達家眷關系。《漢語大詞典》（第二版）将其釋義為“妻子和子女”，例如《三國志·魏書·鐘會傳》載：“（鐘會）謂所親曰：‘但取鄧艾，相國知我能獨辦之。今來大重，必覺我異矣，便當速發。事成，可得天下；不成，退保蜀漢，不失作劉備也。我自淮南以來，畫無遺策，四海所共知也。我欲持此安歸乎！’”其中“妻息”即代指家眷。
從構詞法分析，“妻”本義為配偶，“息”在古漢語中可指子嗣，如《戰國策》中“老臣賤息舒祺”即用“息”表示後代。兩字組合後形成偏義複詞，強調家庭成員的整體概念。
《辭源》（修訂本）特别指出該詞多用于魏晉至唐宋時期的官方文書，常與“父母”“兄弟”等親屬稱謂并列使用，如《唐律疏議》中“若毆人折跌支體及瞎其一目者，徒三年，其父祖、妻息見在而供養阙者，各加二等”的記載，體現古代法律對家庭倫理的規範。
需注意的是，現代漢語中該詞已漸被“家屬”“家眷”等更通俗的表述替代，但在研究曆史文獻或特定方言時仍具學術價值。
“妻息”是漢語中的一個古語詞彙，其核心含義為妻子與子女，常用來代指家庭核心成員。以下是綜合多個權威來源的詳細解釋：
部分詞典（如）提供英文釋義：wife and children，簡明對應其核心含義。
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