二世的意思、二世的詳細解釋

二世的解釋

[Nnisei] 在美洲、特别是在美國出生并受教育的、由第一代日本移民所生的子女

(1).兩代。漢潘勗 《冊魏公九錫文》：“ 烏丸三種，崇亂二世。” 三國魏曹冏 《六代論》：“昔夏、殷、周之歷世數十，而秦二世而亡。”

(2).指第二代。唐溫庭筠 《春江花月夜》詞：“ 楊家二世安九重，不禦華芝嫌六龍。” 顧予鹹補注：“ 煬皇帝 …… 高祖第二子也。”

(3).指秦二世皇帝胡亥。秦制：皇帝從世次，故名。漢桓寬 《鹽鐵論·非鞅》：“及二世之時，邪臣擅斷，公道不行，諸侯叛弛，宗廟隳亡。” 南朝梁劉勰 《文心雕龍·哀弔》：“及相如之弔二世，全為賦體。” 唐劉知幾 《史通·六家》：“又以秦文王之繼周，終于二世之滅，合成三十卷。”

(4).佛教稱今生與來世。《百喻經·父取耳珰喻》：“凡夫之人亦復如是，為名利故，造作戲論，言無二世，有二世。”

二的解釋二 è 數名：一加一（在鈔票和單據上常用大寫“貳”代）。雙，比：獨一無二。兩樣，别的：二話。不二價。兩筆畫數：；部首：二；筆順編號：
世的解釋世 ì 一個時代，有時特指三十年：世代（.很多年代；.好幾輩子）。世紀（指一百年）。流芳百世。一輩一輩相傳的：世襲。世家（.封建社會中門第高，世代做官的人家；.《史記》中諸侯的傳記）。人間，以與天

"二世"作為漢語複合詞，其核心含義可從三個維度解析：

一、宗法制度層面指封建王位繼承體系中的第二代君主，特指以"父死子繼"方式繼位的統治者。《史記·秦始皇本紀》載："二世皇帝，始皇少子胡亥"，此為典型用例，秦二世成為中國曆史上首個完整使用該稱謂的帝王。該用法在《漢語大詞典》中被明确收錄為"第二代帝王"釋義。

二、宗教哲學範疇在基督教典籍漢譯中，"the Second Person of the Trinity"被譯為"第二位"或"聖子"，部分神學著作延伸使用"二世"代指耶稣基督。此釋義可見于《基督教漢語神學詞典》，其詞源可追溯至明末清初耶稣會士的經籍翻譯實踐。

三、文學修辭延伸現代文學創作中衍生出比喻用法，喻指具有顯著承襲特征的第二代人物，如錢鐘書《圍城》描寫"文化二世"現象。該引申義在《現代漢語比喻義詞典》中有專項詞條收錄，強調其"代際傳承中的特質延續"語義特征。

“二世”作為漢語詞彙，在不同語境中有多重含義，具體解釋如下：

秦二世胡亥：秦始皇的次子，在趙高、李斯的扶持下繼位，成為秦朝第二位皇帝（公元前230年—公元前207年在位），但僅在位三年即被趙高所殺。這一用法常見于曆史文獻，如《鹽鐵論》《文心雕龍》等。

日裔移民二代：特指在美國出生的第二代日本移民（Nisei），這類人群因接受西方教育而與第一代移民（Issei）形成文化差異。該用法多見于社會學領域。

時間維度
- 兩代延續：如漢代潘勗《冊魏公九錫文》中“崇亂二世”，指烏丸族兩代首領的動亂。
- 朝代疊代：如唐代溫庭筠《春江花月夜》提及“楊家二世”，指隋炀帝楊廣（隋朝第二代君主）。
佛教概念
指“今生與來世”的輪回觀，如佛經中“二世安樂”等表述。

“二世”的核心含義需結合語境判斷：曆史場景多指秦二世，移民研究指日裔二代，古籍文獻涉及時間或佛教概念，歐洲曆史則用于君主稱號。以上信息綜合自多個權威來源，如需深入細節可查閱相關典籍或社會學研究。