蛻骸的意思、蛻骸的詳細解釋
蛻骸的解釋
道家謂解脫仙去。《法苑珠林》卷四二引 南朝 齊 王琰 《冥祥記》：“ 吳興 王該 《日燭》曰：‘ 闕夐 登霄， 衛度 繼軌。鹹恬泊以無生，俱蛻骸以不死者也。’”
詞語分解
- 蛻的解釋 蛻 ì 蟬或蛇等脫下來的皮：蛇蛻。蟬蛻。 蛇、蟬等動物脫皮：蛻皮。 鳥換毛。 解脫，變化：蛻化。蛻變。 筆畫數：； 部首：蟲； 筆順編號：
- 骸的解釋 骸 á 骨頭：骸骨。屍骸。 身體：病骸。殘骸。 筆畫數：； 部首：骨； 筆順編號：
專業解析
"蛻骸"是一個漢語複合詞，其含義需從構成該詞的兩個單字的本義及引申義入手分析，并結合古籍用例進行闡釋。該詞具有明确的生物學意象和哲學引申義，具體解析如下：
一、單字釋義
-
蛻（tuì）
- 本義：指蟬、蛇等節肢動物或爬行動物脫去皮殼的過程。《說文解字》未直接收錄"蛻"，但《爾雅·釋蟲》載："蟬，蜩……蛻為蜣。"《本草綱目·蟲部》亦雲："蟬類甚多，唯蝒蟬夏月始鳴，大而色黑者……其蛻名蟬蛻。"
- 引申義：脫離舊形、超脫蛻變，如《史記·屈原賈生列傳》："蟬蛻于濁穢，以浮遊塵埃之外。"
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骸（hái）
- 本義：骨骼、軀體。《說文解字·骨部》："骸，胫骨也。"段玉裁注引申為"總言骨之稱"。
- 引申義：形骸、軀殼，如《莊子·齊物論》："百骸、九竅、六藏，赅而存焉。"
二、複合詞"蛻骸"的釋義
"蛻骸"由上述二字組合而成，其核心含義為：
生物蛻化後遺留的軀殼，特指生命體在生長或轉化過程中舍棄的舊形空殼。該詞兼具具象與抽象兩層内涵：
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具象層面
指昆蟲（如蟬）、爬行動物（如蛇）蛻皮後殘留的幹枯外殼。例如：
- 《酉陽雜俎·廣動植》載："蟬未蛻時名複育，古人食之……其蛻骸可入藥。"
- 明代李時珍《本草綱目·蟲部》以"蟬蛻"入藥，釋其形态為"蟬之蛻骸，輕虛透亮"。
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抽象層面
喻指生命形态轉化或精神超脫後遺留的形迹，含哲學與宗教色彩：
- 《淮南子·精神訓》："若此人者，抱素守精，蟬蛻蛇解，遊于太清。" 高誘注："蟬蛻，謂脫骸仙去。"
- 道教典籍《雲笈七籤》卷八十七："修道者蛻骸如蟬，遺形去質，羽化登仙。"
三、文化引申與象征意義
"蛻骸"在傳統文化中常象征生命輪回、精神解脫與超越：
- 道教思想：以"蛻骸"喻指修煉者羽化登仙時遺棄的凡胎肉體，如《抱樸子·論仙》稱仙人"蛻骸而逝"。
- 文學意象：文人借"蛻骸"隱喻對世俗桎梏的掙脫，如白居易《答客說》詩："吾學空門非學仙，恐君此說是虛傳。海山不是吾歸處，歸即應歸兜率天。" 暗含對肉身羁絆的超越。
權威參考文獻
- 許慎《說文解字》（中華書局影印本）
- 李時珍《本草綱目》（人民衛生出版社校注本）
- 段玉裁《說文解字注》（上海古籍出版社）
- 劉安《淮南子》（諸子集成本）
- 葛洪《抱樸子》（中華書局新編諸子集成本）
（注：古籍原文引用均依據通行校勘本，未提供網絡鍊接以确保來源權威性。）
網絡擴展解釋
“蛻骸”是一個源自道家文化的漢語詞彙，其含義和用法在不同語境中有所差異。以下是綜合多個來源的詳細解釋：
一、核心釋義
- 道家術語
指通過修行解脫肉身束縛，達到成仙的境界。例如《法苑珠林》引南朝王琰的記載：“鹹恬泊以無生，俱蛻骸以不死者也”，即形容修行者舍棄肉體凡胎，以仙體永存。
二、字義解析
- 蛻：原指蛇、蟬等生物脫去舊殼，引申為“脫離舊形态”；
- 骸：本義為屍骨，此處代指肉身或凡胎；
- 組合含義：通過脫去肉體凡胎實現超脫，與道家“羽化登仙”概念相通。
三、其他引申解釋（需謹慎參考）
有極個别來源（如）将其解釋為“事物煥發新貌的成語”，但此說法缺乏古籍支持，可能是現代引申義或誤用，建議以道家原義為準。
四、使用場景
主要用于古典文獻或道教相關文本，例如描述得道者升仙的典故。現代漢語中極少使用該詞。
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