
秋季朝見天子。《周禮·春官·大宗伯》:“以賓禮親邦國,春見曰朝,夏見曰宗,秋見曰覲,冬見曰遇,時見曰會,殷見曰同。”
“秋見”的漢語詞典釋義
“秋見”在漢語中屬于較為少用的書面語詞彙,其含義需結合古漢語語境理解,主要有以下兩層意思:
秋季觐見天子 這是“秋見”最核心的古義,特指古代諸侯或臣子在秋季朝見天子。此義項源自周代的朝聘制度“六服”規定。據《周禮·春官·大宗伯》記載:“以賓禮親邦國:春見曰朝,夏見曰宗,秋見曰觐,冬見曰遇,時見曰會,殷見曰同。”其中“秋見”即稱為“觐”。此制度在《禮記·曲禮下》也有印證:“天子當依而立,諸侯北面而見天子,曰觐。”這裡的“觐”即對應秋季的朝見儀式,體現了嚴格的禮制規範。因此,“秋見”在此語境下是“觐”的同義詞,專指秋季的朝見活動。
秋天顯現/出現 此義項較為罕見,由“秋”與“見”字的本義組合而成。“秋”指秋季,“見”有“顯現、出現”之意(讀作 xiàn,是“現”的古字)。故“秋見”可理解為事物在秋天顯現出來或被看到。例如,描述某種自然現象或物候特征在秋季變得明顯。但此用法在古代文獻中實例較少,不如第一義項明确和常用。
“秋見”一詞主要承載曆史文化内涵,其核心含義源于古代禮制,指代“秋季朝見天子”(即“觐”)。次要含義指“秋天顯現”,但應用不廣。現代漢語中已極少使用該詞,其古義多見于研究古代典章制度或禮儀的文獻中。
參考資料依據(權威辭書):
“秋見”一詞的含義主要包含以下兩個層面的解釋:
曆史典籍中的原始含義
根據《周禮·春官·大宗伯》記載,“秋見”指秋季諸侯朝見天子的禮儀制度,屬于古代賓禮的一種。其注音為qiū jiàn,與“春見曰朝,夏見曰宗,冬見曰遇”并列,構成四季朝見的完整體系。這一釋義在多個權威詞典(如滬江線上詞典、漢典)中被明确記載,屬于該詞的核心含義。
現代語境中的引申用法
部分現代資料(如)提到“秋見”可引申為“等待已久的事情終于實現”,将“秋”象征收獲季節,“見”表示結果顯現。但此用法未見于傳統典籍,可能屬于現代語言演化中的新解,需結合具體語境判斷其適用性。
補充說明:在文學作品或網絡文本中(如的例句),可能出現将“秋見”作為人名或特定場景描述的情況,這類用法屬于個性化創作,不具有普遍語義參考價值。建議在正式場合優先采用曆史典籍中的定義。
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