
謂脫離叛軍而歸順朝廷。 唐 韓愈 《論淮西事宜狀》:“若形勢已窮,不能為惡者,不須過有殺戮,喻以聖德,放之使歸……自然相率棄逆歸順。”《舊唐書·仆固懷恩傳》:“臣男 玢 嘗被 同羅 虜将,蓋亦制不由己,旋即棄逆歸順。”
棄逆歸順是一個漢語成語,其核心含義指放棄叛逆的立場,歸附順從于正道或正統的統治。該詞蘊含從對立轉向臣服、歸化的過程,強調立場的根本轉變與對正統權威的承認。以下從詞典釋義與語用角度詳細解析:
字義分解
四字組合形成“放棄叛逆→歸從正道”的遞進邏輯。
整體釋義
指原本持敵對或反叛立場者主動放棄抵抗,轉而效忠并服從于原有或新的統治體系。強調行為主體的主動選擇與立場的根本性轉變,常見于曆史政治語境中描述降将、歸附勢力等行為。
此成語源于中國古代史書與文獻,多用于記載戰亂中将領、部族或割據勢力的歸降行為。例如:
《資治通鑒·唐紀》載:“(安祿山部将)田承嗣棄逆歸順,授魏博節度使。”
此處指安史之亂期間,叛軍将領歸順唐朝中央政權,體現“棄逆歸順”的政治轉向。
在現代語境中,其應用擴展至:
“棄逆歸順:謂脫離叛逆,歸附正道。”
(來源:上海辭書出版社,2012年出版)
“指背叛者放棄敵對立場,歸順于原主或正義一方。”
(來源:外語教學與研究出版社,2010年修訂版)
棄逆歸順以四字凝練表達“從叛逆到歸附”的立場轉變,兼具曆史厚重感與現代適用性,是漢語中表述政治、道德立場轉換的經典成語。
“棄逆歸順”是一個漢語成語,其核心含義為脫離叛逆勢力,轉而歸附順從朝廷或正道。以下為詳細解釋:
指原本參與叛亂的人或群體放棄敵對立場,轉而效忠朝廷或回歸正統。該詞常用于古代政治、軍事語境,強調對叛逆行為的否定和對權威的重新承認。
部分現代解釋(如)将其引申為“放棄個人固執,接受他人意見”,但此屬非主流用法,需結合語境判斷。
如需更完整的文獻案例,可參考《全唐文》等典籍(來源:)。
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