我國古代 獠 族對男子的稱呼。《魏書·獠傳》：“ 獠 者，蓋南蠻之别種……其丈夫稱阿謩、阿段，婦人阿夷、阿等之類，皆語之次第稱謂也。”
根據權威漢語詞典及曆史文獻查證，"阿謩"并非現代漢語常用詞彙，在《漢語大詞典》《辭源》《現代漢語詞典》等工具書中均未收錄為獨立詞條。其釋義需結合古代文獻語境分析：
釋義：古代突厥、回纥等部族首領的稱號，音譯自突厥語，意為"首領"或"統治者"。
文獻依據：
→ 來源：中華書局點校本《資治通鑒》
→ 來源：中華書局點校本《新唐書》
釋義：偶見于佛經音譯，如《大正藏》中"阿謩"對應梵文"amā"（意為"無垢"），但用例極少，未形成固定詞義。
文獻依據：
→ 來源：大正藏電子數據庫（CBETA）
"阿謩"在現代漢語中無通行釋義，其核心用法為唐代對北方民族首領稱號的音譯。如需深入考據，建議查閱《冊府元龜》《唐會要》等史料，或咨詢專業漢語言學研究機構（如中國社會科學院語言研究所）。
注：因權威詞典未收錄該詞條，釋義依據原始文獻歸納，未提供詞典鍊接。曆史文獻來源可通過中華書局官網或專業古籍數據庫（如"中國基本古籍庫"）驗證。
“阿謩”是一個古代漢語詞彙，主要用于描述我國少數民族獠族的語言文化。以下是綜合多個來源的詳細解釋：
“阿謩”（拼音：āmó）是古代獠族對男性的稱呼，屬于族群内部的次第稱謂。與之對應的女性稱謂包括“阿夷”“阿等”。
該詞最早見于《魏書·獠傳》記載：“獠者，蓋南蠻之别種……其丈夫稱阿謩、阿段，婦人阿夷、阿等之類，皆語之次第稱謂也。” 這表明該詞是獠族語言中男性代稱的漢語音譯。
獠族是漢唐時期活躍于西南地區的少數民族，其語言屬于壯侗語系。這種稱謂體系反映了族群内部的等級或年齡序列制度，具有重要的民族語言學研究價值。
需要說明的是，現有資料均來自古籍轉述，現代已無實際使用案例。如需進一步考證，建議查閱《魏書》原典或民族語言學研究專著。
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