清虛境的意思、清虛境的詳細解釋

清虛境的解釋

(1).指月宮。 明 高明 《琵琶記·中秋望月》：“環珮風清，笙歌露冷，人在清虛境。”

(2).清淨虛無的境界。指道觀、道庵。 明 梅鼎祚 《玉合記·感舊》：“我既度清虛境，也隻索把塵蹤斷。”

詞語分解

• 清的解釋 清 ī 水或其他液體、氣體純淨透明，沒有混雜的東西，與“濁”相對：清水。清泉。清流（ａ．澄澈的水流，如“一股清清”；ｂ．舊時指負有名望，不肯與權貴同流合污的士大夫）。清澈。清碧。清朗。清新。清醇。月白

專業解析

清虛境是漢語中一個富有道教文化色彩的複合詞，其核心含義指道教理想中清淨虛無的仙境或至高修行境界，具體可從以下三方面解析：

一、詞義溯源與字面解析

1. “清虛”的本義

   “清”指純淨無雜、空靈澄澈，“虛”意為空寂、超脫形質。二字合用最早見于道家典籍，如《莊子·刻意》雲：“虛無恬淡，乃合天德”，奠定其超然物外的哲學内涵。

2. “境”的指向

   此處指精神或空間場域，非實體地理概念，強調一種超越世俗的靈性境界。

二、道教文化中的專指含義

在道教體系中，“清虛境”特指三清聖境，即元始天尊、靈寶天尊、道德天尊所居的至高仙境。

• 宗教典籍依據：

  《雲笈七籤》卷三載：“三清境者，玉清、上清、太清也……又名清虛境、紫虛境”，代表道教宇宙觀中“無始無終、無形無相”的終極道境。

• 修行目标關聯：

  道教内丹修煉以“煉神還虛，複歸清虛”為終極目标，如《鐘呂傳道集》所述“神性合虛，入清虛之境”，象征元神與大道合一的無上境界。

三、文學意象的延伸運用

古代文人常借“清虛境”喻指超凡脫俗的理想境界：

• 詩詞意境：

  蘇轼《宿九仙山》中“玉室金堂馀漢士，桃花流水失秦人”暗喻清虛仙境，表達對遺世獨立的向往（《全宋詩》卷七八九）。

• 美學象征：

  中國傳統園林藝術中“壺中天地”的設計理念（如蘇州網師園），通過有限空間營造“清虛寂寥”的意境，呼應道教宇宙觀。

權威參考文獻

1. 《漢語大詞典》（商務印書館，1997）：“清虛”詞條釋為“清淨虛無”，引申指天空、月宮或仙境。
2. 《宗教大辭典》（上海辭書出版社，1998）：明确“三清境”為道教最高神居所，亦稱清虛聖境。
3. 《雲笈七籤》（中華書局點校本，2003）：詳載三清境的道教神學體系。
4. 中國道教協會官網《道教基礎知識》：闡釋“三清”信仰與修行境界的關聯。

（注：古籍原文引用已标注文獻來源，現代工具書及官網内容因無穩定鍊接，保留文獻名稱供查證。）

網絡擴展解釋

“清虛境”是一個漢語詞彙，其含義在不同語境中有以下解釋：

1.指月宮

• 這一用法多見于古典文學作品，常以月宮的清冷、空靈來象征超脫塵世的意境。例如：明代戲曲《琵琶記·中秋望月》中寫道：“環珮風清，笙歌露冷，人在清虛境”，通過環境描寫烘托出月宮的靜谧與高遠。

2.清淨虛無的境界

• 道教思想中，“清虛境”代表一種無欲無求、超然物外的理想境界，強調心境的純淨與自然的和諧。如宋代釋文珦的詩句“物外清虛境，由來遠衆紛”，即描繪了遠離世俗紛擾的意境。

3.指代道觀、道庵

• 因道教場所多選址于幽靜山林，故以“清虛境”借指修行之地。例如明代梅鼎祚《玉合記·感舊》提到：“我既度清虛境，也隻索把塵蹤斷”，暗喻進入道觀後斷絕塵緣。

綜合說明

“清虛境”一詞融合了自然意象（如月宮）與精神追求（如道教境界），多用于文學或宗教語境，表達對純淨、超脫的向往。其近義詞可包括“太虛”“空靈”等，但具體含義需結合上下文判斷。

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