輕死重義的意思、輕死重義的詳細解釋
輕死重義的解釋
見“ 輕死重氣 ”。
詞語分解
- 輕死的解釋 以死事為輕，不怕死。《老子》：“民之輕死，以其求生之厚也，是以輕死。”《管子·法法》：“上好勇 * 輕死，上好仁 * 輕財。” 三國 蜀 諸葛亮 《将苑·情勢》：“是故勇而輕死者，可暴也。”
- 重義的解釋 .謂以道義為重。 漢 桓寬 《鹽鐵論·錯币》：“古者貴德而賤利，重義而輕財。” 明 何景明 《放歌行》：“自昔慕豪勝，重義還輕身。”.謂看重義氣。 明 何景明 《懷舊吟贈阮世隆》：“知君重義多豪
專業解析
“輕死重義”是一個源自中國古代思想的成語，形容一種将道義置于生命之上的崇高精神境界。其核心含義如下：
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字面與核心釋義
指輕視個人生死，将道義、原則、承諾或情誼看得比生命還重要。具體表現為為了維護正義、履行承諾、報答恩情或幫助他人而不惜犧牲自己的生命。它體現了儒家思想中“舍生取義”的價值觀，強調精神追求高于物質存在。此釋義綜合了古代典籍的核心思想。
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思想淵源與典籍出處
“輕死重義”的觀念深受先秦諸子思想影響，尤其與墨家、儒家、遊俠精神相關：
- 墨家：主張“兼愛”、“非攻”，其信徒（墨者）為踐行道義或幫助弱小國家抵禦侵略，常有赴湯蹈火、死不旋踵的犧牲精神。《淮南子·泰族訓》提到：“墨子服役者百八十人，皆可使赴火蹈刃，死不還踵。”這體現了為義輕死的實踐。
- 儒家：孔子曰：“志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。”（《論語·衛靈公》），孟子提出：“生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。”（《孟子·告子上》）。這些論述奠定了“重義輕生”的理論基礎。
- 法家（對現象的觀察）：韓非在《韓非子·五蠹》中批評了當時社會上崇尚私鬥、輕視法令的“俠以武犯禁”現象，其中提到“今兄弟被侵，必攻者，廉也；知友被辱，隨仇者，貞也。廉貞之行成，而君上之法犯矣。”雖為批判，但也側面反映了當時部分人将個人義氣（有時是狹隘的）置于法律乃至生命之上的社會風氣，可視為“輕死重義”的一種表現（盡管韓非認為其有害）。
- 《史記》中的體現：司馬遷在《史記·遊俠列傳》中記載了許多重然諾、輕生死的俠士事迹，如朱家“專趨人之急，甚己之私”，郭解“振人之命，不矜其功”，生動展現了“其言必信，其行必果，已諾必誠，不愛其軀，赴士之厄困”的輕死重義精神。
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現代理解與價值
在現代語境下，“輕死重義”主要指一種崇高的道德情操和犧牲精神。它強調：
參考資料來源
- 釋義核心思想：《漢語大詞典》（上海辭書出版社）、《現代漢語詞典》（商務印書館）對相關概念（如“舍生取義”、“重義輕生”）的解釋。
- 思想淵源與典籍：《論語》（中華書局點校本）、《孟子》（中華書局點校本）、《韓非子》（中華書局點校本）、《史記》（中華書局點校本）、《淮南子》（中華書局點校本）原文及權威注疏。
- 現代價值闡釋：相關倫理學、中國哲學史研究著作（如馮友蘭《中國哲學史》、張岱年《中國倫理思想研究》等）中的論述。
網絡擴展解釋
“輕死重義”是一個漢語成語，讀音為qīng sǐ zhòng yì，其核心含義是以義氣為重而不懼死亡，強調将道義置于生命之上的價值觀。以下從多個角度展開解釋：
1.基本釋義
- 輕死：輕視死亡，即不畏懼死亡。
- 重義：重視道義、情義，将義氣視為最高準則。
- 整體可理解為“為維護義氣或道義，甘願冒生命危險”，常見于描述俠義精神或忠義之士的行為。
2.出處與典故
- 最早見于《舊唐書·崔融傳》，原文為：“若乃富商大賈，豪宗惡少，輕死重義，結黨連群。”此處用于描述某些群體為義氣而團結、甚至不惜性命的特點。
3.用法與語境
- 詞性結構：聯合式成語，含褒義色彩。
- 適用對象：多用于形容俠義之士、忠勇之人，或特定群體（如古代遊俠、商賈等）的行為準則。
- 語法功能：可作謂語、定語或賓語。例如：“秦人輕死重義的價值追求，構成其文化特色。”
4.近義詞與關聯概念
- 近義詞：輕死重氣、輕身重義。
- 文化關聯：與儒家“舍生取義”、墨家“赴湯蹈火”等思想有相通之處，體現中國傳統文化中對“義”的推崇。
5.延伸解讀
- 曆史背景：古代社會動蕩時期，義氣常成為維系群體生存的重要紐帶，“輕死重義”反映了特定時代的價值觀。
- 現代意義：雖不鼓勵盲目冒險，但可引申為對原則的堅守，如為正義事業不畏艱險。
如需進一步了解成語的詳細用例或演變，可參考《舊唐書》原文或權威詞典（如漢典、搜狗百科）。
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