轻死重义的意思、轻死重义的详细解释
轻死重义的解释
见“ 轻死重气 ”。
词语分解
- 轻死的解释 以死事为轻，不怕死。《老子》：“民之轻死，以其求生之厚也，是以轻死。”《管子·法法》：“上好勇 * 轻死，上好仁 * 轻财。” 三国 蜀 诸葛亮 《将苑·情势》：“是故勇而轻死者，可暴也。”
- 重义的解释 .谓以道义为重。 汉 桓宽 《盐铁论·错币》：“古者贵德而贱利，重义而轻财。” 明 何景明 《放歌行》：“自昔慕豪胜，重义还轻身。”.谓看重义气。 明 何景明 《怀旧吟赠阮世隆》：“知君重义多豪
专业解析
“轻死重义”是一个源自中国古代思想的成语，形容一种将道义置于生命之上的崇高精神境界。其核心含义如下：
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字面与核心释义
指轻视个人生死，将道义、原则、承诺或情谊看得比生命还重要。具体表现为为了维护正义、履行承诺、报答恩情或帮助他人而不惜牺牲自己的生命。它体现了儒家思想中“舍生取义”的价值观，强调精神追求高于物质存在。此释义综合了古代典籍的核心思想。
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思想渊源与典籍出处
“轻死重义”的观念深受先秦诸子思想影响，尤其与墨家、儒家、游侠精神相关：
- 墨家：主张“兼爱”、“非攻”，其信徒（墨者）为践行道义或帮助弱小国家抵御侵略，常有赴汤蹈火、死不旋踵的牺牲精神。《淮南子·泰族训》提到：“墨子服役者百八十人，皆可使赴火蹈刃，死不还踵。”这体现了为义轻死的实践。
- 儒家：孔子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”（《论语·卫灵公》），孟子提出：“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”（《孟子·告子上》）。这些论述奠定了“重义轻生”的理论基础。
- 法家（对现象的观察）：韩非在《韩非子·五蠹》中批评了当时社会上崇尚私斗、轻视法令的“侠以武犯禁”现象，其中提到“今兄弟被侵，必攻者，廉也；知友被辱，随仇者，贞也。廉贞之行成，而君上之法犯矣。”虽为批判，但也侧面反映了当时部分人将个人义气（有时是狭隘的）置于法律乃至生命之上的社会风气，可视为“轻死重义”的一种表现（尽管韩非认为其有害）。
- 《史记》中的体现：司马迁在《史记·游侠列传》中记载了许多重然诺、轻生死的侠士事迹，如朱家“专趋人之急，甚己之私”，郭解“振人之命，不矜其功”，生动展现了“其言必信，其行必果，已诺必诚，不爱其躯，赴士之厄困”的轻死重义精神。
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现代理解与价值
在现代语境下，“轻死重义”主要指一种崇高的道德情操和牺牲精神。它强调：
参考资料来源
- 释义核心思想：《汉语大词典》（上海辞书出版社）、《现代汉语词典》（商务印书馆）对相关概念（如“舍生取义”、“重义轻生”）的解释。
- 思想渊源与典籍：《论语》（中华书局点校本）、《孟子》（中华书局点校本）、《韩非子》（中华书局点校本）、《史记》（中华书局点校本）、《淮南子》（中华书局点校本）原文及权威注疏。
- 现代价值阐释：相关伦理学、中国哲学史研究著作（如冯友兰《中国哲学史》、张岱年《中国伦理思想研究》等）中的论述。
网络扩展解释
“轻死重义”是一个汉语成语，读音为qīng sǐ zhòng yì，其核心含义是以义气为重而不惧死亡，强调将道义置于生命之上的价值观。以下从多个角度展开解释：
1.基本释义
- 轻死：轻视死亡，即不畏惧死亡。
- 重义：重视道义、情义，将义气视为最高准则。
- 整体可理解为“为维护义气或道义，甘愿冒生命危险”，常见于描述侠义精神或忠义之士的行为。
2.出处与典故
- 最早见于《旧唐书·崔融传》，原文为：“若乃富商大贾，豪宗恶少，轻死重义，结党连群。”此处用于描述某些群体为义气而团结、甚至不惜性命的特点。
3.用法与语境
- 词性结构：联合式成语，含褒义色彩。
- 适用对象：多用于形容侠义之士、忠勇之人，或特定群体（如古代游侠、商贾等）的行为准则。
- 语法功能：可作谓语、定语或宾语。例如：“秦人轻死重义的价值追求，构成其文化特色。”
4.近义词与关联概念
- 近义词：轻死重气、轻身重义。
- 文化关联：与儒家“舍生取义”、墨家“赴汤蹈火”等思想有相通之处，体现中国传统文化中对“义”的推崇。
5.延伸解读
- 历史背景：古代社会动荡时期，义气常成为维系群体生存的重要纽带，“轻死重义”反映了特定时代的价值观。
- 现代意义：虽不鼓励盲目冒险，但可引申为对原则的坚守，如为正义事业不畏艰险。
如需进一步了解成语的详细用例或演变，可参考《旧唐书》原文或权威词典（如汉典、搜狗百科）。
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