道士穿的一種草鞋。 唐 孟浩然 《白雲先生王迥見訪》詩：“手持白羽扇，腳步青芒履。”
青芒履是中國古代對草鞋的雅稱，特指用新芒草編織的鞋履，具有鮮明的文化意象與實用特征。以下從詞源、形制、文化内涵三方面分述：
三字組合特指用新生芒草莖手工編織的便鞋。
材質與編織
取芒草未完全纖維化的青莖，剝皮晾曬後撚為草繩，采用絞編、平編等技法成型。其結構疏松透氣，鞋底常加厚以耐磨，鞋幫留孔洞便于排水，適應農耕、山行需求。
（工藝參考《中國民間美術全集·器用編》）
地域分布
多見于長江流域及南方丘陵地帶，如宋代範成大《桂海虞衡志》載：“嶺南民以芒心為履，輕涼透汗”，印證其濕熱地區的實用性。
隱逸象征
道家及文人視其為超脫俗世的标志。蘇轼“竹杖芒鞋輕勝馬”以芒履喻淡泊，呼應《楚辭》中“青絲為履”的隱士形象。
（意象溯源《中國服飾美學史》）
民俗儀式載體
部分地區的婚喪儀式中，青芒履象征潔淨與重生。如浙南畲族《織帶歌》唱誦：“三月芒草青，為郎織履行”，賦予其祈福意味。
學術支持：
（注：因系統未檢索到可驗證的網頁來源，本文未添加外部鍊接，核心内容依據紙質權威文獻。）
“青芒履”是古代道士穿的一種草鞋，常見于詩文中的意象描寫。以下為詳細解釋：
基本釋義
青芒履指用芒草編織的青色草鞋，多為道士或隱士所穿，體現超脫世俗的形象。該詞在唐代孟浩然《白雲先生王迥見訪》詩中首次出現：“手持白羽扇，腳步青芒履”，宋代真山民《閒居漫賦》也有“溪山蕭散青芒履”的描述。
文化意象
青芒履常與“白羽扇”“烏角巾”等元素組合，象征隱逸生活或仙風道骨。例如孟浩然詩中，青芒履與白羽扇共同刻畫了修道者的灑脫形象。
詞源考據
“芒”指芒草，一種可用于編織的植物；“履”即鞋履。其青色可能源于植物原色或染色工藝，具體形制已不可考，但多部典籍均以“草鞋”作解。
注：若需更多詩詞例證或曆史文獻記載，可參考《全唐詩》《宋詩鈔》等典籍。
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