孝敬愛重。《禮記·文王世子》：“戰則守於公禰，孝愛之深也。” 孔穎達 疏：“載主将行，示不自專，是孝也，使守而尊之，是愛也，乃是孝愛之深也。”
孝愛是漢語中描述子女對父母兼具敬重與關愛的複合倫理概念。從《現代漢語詞典》釋義來看，“孝”指“盡心奉養父母并順從其意志”，“愛”則強調“深厚真摯的情感”，二者結合形成“以敬意為内核、以行動為外顯的家庭倫理關系”。
從詞源演變角度分析，《漢語大辭典》記載“孝”在甲骨文中已出現，字形為“子承老”，體現扶老、尊老的本義；“愛”在先秦文獻中多作“仁愛”解。漢代以後，“孝愛”逐漸凝練為固定搭配，如《後漢書》載“孝愛之行，著于閨門”。
其文化内涵包含三個維度：一是物質奉養，《論語·為政》強調“生，事之以禮”；二是精神慰藉，《孝經·紀孝行章》要求“居則緻其敬，養則緻其樂”；三是價值傳承，《禮記·祭義》提出“孝者，善繼人之志，善述人之事”。
在現代漢語應用中，該詞既保留傳統倫理意蘊，又被賦予新時代内涵。教育部《中華經典資源庫》解讀為“雙向情感互動”，既要求子女恪守孝道，也強調父母慈愛教養的家庭責任共同體意識。
“孝愛”是漢語中一個融合傳統倫理與情感表達的詞彙，其核心含義為孝敬與愛重，尤其強調對父母或長輩的關懷與尊重。以下是詳細解釋：
“孝愛”由“孝”與“愛”組合而成：
二者結合後，“孝愛”既包含行為上的盡責（如贍養、順從），也包含情感上的真摯關懷。
傳統倫理的體現
源自《禮記·文王世子》：“戰則守於公禰，孝愛之深也。”孔穎達疏解為：“載主将行，示不自專，是孝也；使守而尊之，是愛也。”，說明“孝愛”不僅是家庭責任，更延伸至對祖先、禮制的敬重。
儒家價值觀的延伸
在傳統文化中，“孝愛”被視為道德根基，如《賈子道術》提到“子愛利親謂之孝”，強調通過行動表達對親人的愛護。
通過以上分析可見，“孝愛”既是中國傳統倫理的核心概念，也是現代社會倡導的家庭美德。其内涵從行為規範升華至情感聯結，具有深遠的文化意義。
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