詞餘的意思、詞餘的詳細解釋

詞餘的解釋

曲的别稱。意謂曲是由詞發展而來的。

詞的解釋詞（詞） í 語言裡最小的可以獨立運用的單位：詞彙。詞書。詞典。詞句。詞序。詞組。言辭，話語，泛指寫詩作文：歌詞。演講詞。誓詞。詞章。詞律（文詞的聲律）。中國一種詩體（起于南朝，形成于唐代，盛行
餘的解釋餘（②餘⑤餘） ú 我：“餘将老”。剩下來的，多出來的：剩餘。餘糧。餘興。餘悸。餘孽。節餘。餘生。餘蔭（指前人的遺澤，遺留的庇蔭）。餘勇可賈（?）（還有剩餘的力量可以使出來）。十、百、千等整數或

"詞餘"是中國古代文學中的一個術語，特指在詞（一種配合音樂歌唱的詩歌體裁）的發展後期，逐漸脫離音樂束縛、趨向散文化或自由化的一種文學形式。它被視為詞體演變的一種延續或餘緒，常與"曲"（尤其是散曲）的興起密切相關。以下是詳細解釋：

"詞餘"指詞體文學發展至後期産生的變體或延續形式。當詞逐漸失去其配樂歌唱的原始功能後，文人開始嘗試突破原有詞牌的格律限制，創作更自由、接近口語化的長短句作品。這類作品既保留詞的句式特點，又融入散曲的通俗性，成為詞向曲過渡的橋梁。

來源：《漢語大詞典》（第二版）對"詞餘"的釋義為："詞的餘脈，指詞體衰變後産生的變體。"

音樂性減弱：
南宋後期至元代，詞逐漸脫離音樂伴奏，成為純文本創作。文人不再嚴格遵循詞牌的音律，轉而追求文字表達的自由，催生了"詞餘"。

來源：《中國曲學大辭典》指出，詞餘是"詞樂分離後文人化的産物"。
與散曲的關聯：
"詞餘"常被視為散曲的前身。元代散曲的興起吸收了詞餘的自由化特點，例如使用襯字、方言俗語等，使文體更貼近民間生活。

來源：《中國古代文學詞典》将詞餘描述為"曲之先聲"。

代表作品：

部分元代散曲家如張可久、喬吉的作品中可見詞餘痕迹，例如《醉太平·譏貪小利者》以口語化語言諷刺社會現象。

"詞餘"反映了文體演變的自然規律，是詞體衰微後文人尋求創新的嘗試。它雖未形成獨立文體，但為元曲的繁榮奠定基礎，在中國韻文史上有承前啟後的意義。

來源：學者吳梅在《詞學通論》中評價："詞餘者，詞之變而近于曲也。"

“詞餘”是中國古代文學術語，具體解釋如下：

詞餘是曲的别稱，特指元代盛行的曲體文學形式。它源于宋詞，是詞在元代演變後的新體裁，故稱“詞之餘”。

詞餘（曲）與唐詩、宋詞并稱，代表元代文學最高成就，代表作如關漢卿《窦娥冤》、馬緻遠《天淨沙·秋思》等。

如需進一步了解曲的創作特點或代表作品，可參考古典文學研究資料。