箕畢的意思、箕畢的詳細解釋

箕畢的解釋

箕與畢為二星宿名，據傳箕星主風，畢星主雨。《文選·張協＜雜詩＞之九》：“雖無箕畢期，膚寸自成霖。” 張銑 注：“箕星主風，畢星主雨。期，會也，月與箕會則風，畢會則雨。” 宋 蘇轍 《燕山》詩：“中開哆箕畢，末路牽一線。” 明 王廷陳 《詠懷》：“箕畢各有好，況此世上羣。”

詞語分解

• 箕的解釋 箕 ī 用竹篾、柳條或鐵皮等制成的揚去糠麸或清除垃圾的器具（通常稱“簸箕”）：箕帚。 簸箕形的指紋，不成圓形：鬥（弖 ）箕。 星名，二十八宿之一。 姓。 筆畫數：； 部首：竹； 筆順編號：
• 畢的解釋 畢 （畢） ì 完結：禮畢。畢業。畢生。畢力。 完全：畢肖（刼 ）（完全相象）。兇相畢露。畢其全力。 究竟，到底：畢竟。 星名，二十八宿之一。 古代田獵用的長柄小網，亦指用長柄網捕取禽獸：“鴛鴦于飛，

專業解析

箕畢是漢語中的複合詞，由二十八宿中的“箕宿”與“畢宿”組合而成，具有天文與文化的雙重含義。

1. 釋義與語源

   箕宿屬東方蒼龍七宿之末，形似簸箕，主風；畢宿屬西方白虎七宿，形如捕兔網，主雨。兩者并稱“箕畢”，最早見于《尚書·洪範》記載的星象占卜：“庶民惟星，星有好風，星有好雨”，東漢鄭玄注稱“箕星好風，畢星好雨”。這一組合詞後被引申為風雨的代稱，或比喻事物差異。

2. 天文與象征意義

   《詩·小雅·漸漸之石》雲：“月離于畢，俾滂沱矣”，指月亮行經畢宿時多雨；《史記·天官書》則載“箕為敖客，主口舌”，均體現箕畢二宿與自然現象及社會活動的關聯。古人以星象觀測農時，故“箕畢”亦成為農耕文化的符號。

3. 引申用法

   後世文學中，“箕風畢雨”常用于形容立場或習性差異。如東晉葛洪《抱樸子》以“箕畢為天地之殊”比喻事物對立。唐代李商隱《為張周封上楊相公啟》則用“箕畢殊情”暗指君臣意見分歧，凸顯其哲學意涵。

4. 相關文獻參考

   除上述典籍外，《淮南子·天文訓》《漢書·天文志》均對箕畢的星象特征有詳述。現代《漢語大詞典》亦收錄該詞，定義為“箕宿與畢宿的并稱”，強調其天文屬性及文化衍生意義。

網絡擴展解釋

“箕畢”是一個漢語詞彙，主要有以下兩種解釋：

一、星宿象征（主流含義）

箕星與畢星是中國古代二十八宿中的兩個星宿，分别對應不同的自然現象：

• 箕星：主風，象征風的形成。
• 畢星：主雨，象征雨水的降臨。
  兩者結合表示風雨的相互關聯，常被用于文學或典故中，強調自然力量的配合。例如：

  《文選·張協<雜詩>之九》：“雖無箕畢期，膚寸自成霖。”
  蘇轍《燕山》詩：“中開哆箕畢，末路牽一線。”

二、農具引申（較少見）

箕和畢也可指兩種農具：

• 箕：揚谷工具，用于分離谷物與雜質。
• 畢：簸谷工具，用于篩選谷物。
  此含義強調兩者相輔相成的關系，但實際使用中較為罕見。

使用場景與辨析

1. 文學引用：多用于詩詞或典故，描述風雨的關聯性（如“箕風畢雨”）。
2. 權威差異：星宿解釋見于漢典、辭海等權威來源，農具釋義僅部分詞典提及。
   建議優先采用星宿相關的解釋，更符合古籍和主流語境。

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