指 漢 司馬遷 寫的《史記》。 宋 孫甫 《＜唐史論斷＞序》：“《春秋》雖編年，經目其事，傳載本末。 遷 立紀傳，亦約是體。故 劉餗 史例曰，傳所以釋紀，猶《春秋》之傳焉。此可見 遷 書之不失也。” 清 章學誠 《文史通義·書教下》：“就形貌而言， 遷 書遠異 左氏 ，而 班 史近同 遷 書。” 梁啟超 《中國曆史研究法》第二章：“ 遷 書取材于《國語》、《世本》、《戰國策》、《楚漢春秋》……等，以十二本紀、十表、八書、三十世家、七十列傳組織而成。”
“遷書”一詞在漢語中具有特定且重要的文化内涵，主要含義如下：
一、核心釋義：特指司馬遷所著的《史記》 這是“遷書”最核心、最常用的含義。“遷”指西漢著名史學家司馬遷（字子長），“書”指其著作。因此，“遷書”即是對司馬遷所著《史記》的尊稱或代稱。它高度概括了這部中國第一部紀傳體通史的作者與作品，體現了後世對司馬遷及其不朽巨著的崇高敬意和簡潔指代。
來源： 該釋義是漢語詞彙學、史學領域的共識，常見于權威辭書如《漢語大詞典》、《辭源》及中國曆史、文學研究著作中。例如，《漢語大詞典》在“遷書”詞條下明确釋義為“指司馬遷寫的《史記》”。
二、引申義與用法
來源： 此引申用法可見于部分古典文學評論或史學理論著作中，作為對《史記》典範地位的比拟。
來源： 直接引用自古籍原文，如《漢書》、《後漢書》及曆代學者（如劉知幾《史通》、章學誠《文史通義》）的評論中頻繁使用“遷書”指代《史記》。
三、文化意義與影響 “遷書”一詞不僅是一個簡單的名詞組合，更承載着深厚的文化底蘊：
“遷書”在漢語詞典學意義上的核心解釋是特指西漢司馬遷所著的《史記》。這一專稱源于對偉大史學家及其不朽著作的尊崇，并在曆代文獻、學術讨論中被廣泛、穩定地使用，成為中華文化中一個具有高度辨識度和豐富内涵的專有名詞。其引申義和文化意義均圍繞這一核心釋義展開。
主要參考來源依據：
“遷書”是一個古代漢語詞彙，現多用于文學或曆史評論領域。以下是詳細解釋：
宋代文獻
宋人孫甫在《<唐史論斷>序》中提到：“遷立紀傳，亦約是體……此可見遷書之不失也。”此處通過對比《春秋》與《史記》的體例，肯定司馬遷的史學貢獻。
清代考據
章學誠在《文史通義·書教下》中分析史書體例時，将“遷書”與班固的《漢書》對比，進一步明确了其作為《史記》代稱的學術意義。
該詞多用于古代文人對《史記》的學術評價，現代語境中較少使用，但在研究古典史學、文學批評時仍可能涉及。例如：“遷書承《春秋》之體，開紀傳之先”。
需注意，“遷書”屬于特定語境下的專稱，與泛指搬遷書籍的“遷書”（如搬家時搬運書籍）含義不同，後者屬于現代口語化表達。
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