北方農村的一種業餘音樂組織。其樂器有鑼、鼓、钹、笙、笛、唢呐、二胡等。 趙樹理 《新食堂裡憶故人》：“他們都愛好民間音樂，八音會的樂器長期存在他們家裡。”《中國農村的社會主義高潮·勤儉辦社建設山區》：“社裡還設置了圖書館……并且有八音會、讀報組等學習和文化娛樂組織。”
八音會（名詞）是中國山西省東南部（古稱“上黨地區”）一種曆史悠久、特色鮮明的傳統民間吹打樂社組織形式及其演奏活動的總稱。其名稱源于中國古代對樂器材質“金、石、土、革、絲、木、匏、竹”的“八音”分類法，意指彙集各類樂器進行演奏的樂人團體或聚會。
曆史淵源與文化内涵 “八音會”的形成與發展深深植根于上黨地區的民俗土壤。據《中國音樂詞典》記載，其雛形可追溯至漢唐時期的樂戶制度與民間祭祀活動，在明末清初逐漸定型并興盛。它最初主要用于迎神賽社、祈雨禳災等宗教祭祀儀式，後逐漸融入歲時節令、婚喪嫁娶、廟會社火等民俗生活場景，成為連接民間信仰、社會交往與藝術娛樂的重要載體。其演奏内容常與當地古老的傩戲、隊戲、院本等表演藝術相互交融，體現了深厚的地域文化積澱。
藝術形式與音樂特征 八音會以吹打樂為核心，樂器組合豐富且特色鮮明：
社會功能與當代傳承 曆史上，八音會不僅是重要的禮樂執行者，也是鄉村社區文化生活的組織者和參與者，具有凝聚社群、教化鄉裡的社會功能。2006年，“上黨八音會”經國務院批準列入第一批國家級非物質文化遺産名錄。作為珍貴的民族音樂遺産，其保護與傳承工作持續進行，通過民間樂班活動、非遺進校園、文化展演等形式，這一古老的藝術形式在當代社會煥發着新的活力，是理解晉東南地區傳統文化不可或缺的組成部分。
八音會是源自中國北方農村的民間音樂組織形式，其名稱源于古代對樂器的分類和演奏特點。以下是綜合多個權威來源的詳細解釋：
八音會中的“八音”指古代八類樂器：金、石、土、革、絲、木、匏、竹。而八音會是以這些樂器為基礎的民間音樂班子，主要使用鼓、鑼、钹、笙、箫、笛、管等八種代表性樂器。其曆史可追溯至戰國秦漢時期，成熟于元明之際，并在明末清初興盛。
八音會多為業餘性質，常見于山西晉城、高平等地。傳統活動包括：
20世紀80年代後，部分八音會引入西洋樂器以豐富表現力，但仍保持傳統本體特色。
如需更完整的曆史曲目或具體演奏形式，可參考政府官網來源（如高平市、晉城市政府網頁）。
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