三易的意思、三易的詳細解釋

三易的解釋

(1).《連山》、《歸藏》、《周易》的合稱。《周禮·春官·太蔔》：“掌三《易》之法，一曰《連山》；二曰《歸藏》；三曰《周易》。”相傳《連山》、《歸藏》為 夏 、 商 之《易》，書已失傳。參閱 清 皮錫瑞 《經學通論·論＜連山＞＜歸藏＞》。

(2).三種容易之事。“三易”所指，隨文而異。《韓非子·用人》：“君人者釋三易之數而行……明主之表易見，故約立；其教易知，故言用；其法易為，故令行。” 北齊 顔之推 《顔氏家訓·文章》：“ 沉隱侯 曰：‘文章當從三易：易見事，一也；易識字，二也；易讀誦，三也。’”

(3).三次變換。 宋 蘇轼 《東坡志林·李氏子再生說冥間事》：“吾坐用檀越錢物，已三易毛矣。” 清 黃鈞宰 《金壺七墨·木工》：“今 程氏 園三易主人矣，破棟頽垣，不可以居。”

詞語分解

• 三的解釋 三 ā 數名，二加一（在鈔票和單據上常用大寫“叁”代）：三維空間。三部曲。三國（中國朝代名）。 表示多次或多數：三思而行。三緘其口。 筆畫數：； 部首：一； 筆順編號：
• 易的解釋 易 ì 不費力，與“難”相對：容易。易與（容易對付）。易于。 和悅：平易（ａ．态度謙遜和藹；ｂ．指語言文字淺顯）。 改變：易手。易地。變易。 交換：交易。貿易。 輕慢：貴貨易土。 芟治草木：易墓（除治

專業解析

"三易"是漢語詞彙中具有多重文化含義的複合概念，主要包含以下三個層面的解釋：

一、古代占卜典籍統稱 指夏、商、周三代不同的占卜體系，《周禮·春官》記載："太蔔掌三易之法，一曰《連山》，二曰《歸藏》，三曰《周易》"。東漢經學家鄭玄注稱，《連山》屬夏代以艮卦為首的卦序系統，《歸藏》為商代以坤卦為首的占法，《周易》是周代以乾卦為核心的哲學體系，三者共同構成華夏早期蔔筮文化的基礎框架。

二、文獻傳承的特殊現象 清代學者黃宗羲在《易學象數論》中提出"三易"另解：指《周易》成書過程中"聖人觀象""設卦""系辭"三種創作階段。這種觀點将"易"理解為動态的知識生成過程，強調其"變易""簡易""不易"的哲學内核，與《周易·系辭》中"窮則變，變則通，通則久"的思想形成呼應。

三、文字學角度的異體說 《說文解字》注疏領域存在"三易"異文說，認為"易"字在甲骨文、金文、篆書中有三種不同字形演變：從蜥蜴象形到日月組合，最終定型為現代漢字結構。這種文字流變反映了先民對陰陽變化認知的具象化表達，印證了《禮記》"五帝殊時，不相沿樂；三王異世，不相襲禮"的文化變遷規律。

當代《漢語大詞典》（第二版）綜合古籍注疏，将"三易"定義為"中國古代三種易學經典的合稱"，特指《連山》《歸藏》《周易》三部文獻。北京大學出土文獻研究所2020年公布的戰國竹簡整理成果，為研究"三易"原始形态提供了新的考古學證據。

網絡擴展解釋

“三易”是一個多義詞語，其含義需結合不同語境及文獻來源進行解讀，主要包含以下三方面：

一、古籍範疇：三部易書的合稱

“三易”最早指《連山》《歸藏》《周易》三部古代易書的統稱：

1. 《連山》：傳說為夏代易書，以象征山的“艮卦”為首，内容反映遠古對山的崇拜，如狩獵采集與自然規律的關系。
2. 《歸藏》：商代易書，以象征地的“坤卦”為首，強調萬物歸藏于大地的循環規律，如種子從萌芽到回歸的生态過程。
3. 《周易》：周代形成并唯一完整流傳的易書，以“乾卦”為首，核心思想為陰陽變化，後成為儒家經典。

二、哲學範疇：易經的三大原則

東漢鄭玄提出“三易”指《周易》的三個核心特征：

1. 變易：宇宙萬物時刻處于變化中（如晝夜交替、四季輪轉），需適應動态規律。
2. 簡易：本質規律簡單明了（如金箍棒本質是定海神針，卻能變化萬千）。
3. 不易：根本規律永恒不變（如陰陽對立統一法則）。

三、其他語境含義

1. 三種易事：如南朝沈約提出文章應“易見事、易識字、易讀誦”；或指政治中“約立、言用、令行”的治理原則。
2. 三次變換：如蘇轼文中“三易毛矣”描述事物的多次轉變。

“三易”需結合具體文獻判斷，主流解釋集中在古籍與哲學兩個維度。若需進一步了解《連山》《歸藏》失傳内容或哲學三易的現代應用，可參考《周禮注疏》《周易正義》等典籍及等來源。

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