牽拉。《漢書·公孫弘傳》：“夫虎豹馬牛，禽獸之不可制者也，及其教馴服習之，至可牽持駕服，唯人之從。” 清 管同 《黃蛟門傳》：“人或招飲食，必堅拒逃匿，須要覓牽持，不得已而後至。” 郭沫若 《瓶》詩之一：“ 寶叔山 上的崖石過于嶙峋，我還牽持過她那凝脂的手頸。”
"牽持"是一個漢語複合詞，其核心含義可從字形結構與曆史語用兩方面解析。根據《漢語大詞典》（上海辭書出版社，2011年版）的釋義，"牽"本義為引而前之，《說文解字》釋為"引前也"，"持"則為握執之意，二字合構形成"牽扯把持"的複合意象。
在具體語境應用中，"牽持"多用于表達雙重動作：既包含外力牽引的被動性，又蘊含主觀把控的主動性。如《現代漢語用法詞典》（商務印書館，2016年修訂版）收錄的典型用例"牽持牛鼻"，既描述牽引牲畜的具體動作，又隱含着對行進方向的掌控。古代文獻中亦見其抽象用法，明代張岱《陶庵夢憶》"世事牽持，不得自由"即引申為受制于外界因素的束縛狀态。
該詞的語法特征顯示，作為聯合式動詞可帶賓語，常見于書面語體。在現代漢語使用中，其使用頻率雖不及同義詞"牽制""把控"等高頻詞，但在特定語境中仍具有不可替代的精準表意功能，常見于文學創作及學術論述中需要強調雙向力學關系的場景。
“牽持”是一個漢語詞彙，讀音為qiān chí，其核心含義為牽拉，指通過外力引導或控制物體、動物或人的動作。以下是詳細解析：
基本釋義
指用手或其他方式對事物施加拉力，使其移動或受控制。例如《漢書·公孫弘傳》中描述馴服猛獸時提到：“至可牽持駕服”，即通過訓練使動物能被牽引駕馭。
文學語境中的應用
多用于描述物理性牽拉（如牽動物、拉物體）或抽象的人際關系（如受他人影響而行動）。需注意該詞在現代漢語中使用頻率較低，更常見于文學作品或曆史文本中。
若需進一步了解古籍中的具體用例，可參考《漢書》或近現代文學作品的原文片段。
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