牵拉。《汉书·公孙弘传》：“夫虎豹马牛，禽兽之不可制者也，及其教驯服习之，至可牵持驾服，唯人之从。” 清 管同 《黄蛟门传》：“人或招饮食，必坚拒逃匿，须要觅牵持，不得已而后至。” 郭沫若 《瓶》诗之一：“ 宝叔山 上的崖石过于嶙峋，我还牵持过她那凝脂的手颈。”
"牵持"是一个汉语复合词，其核心含义可从字形结构与历史语用两方面解析。根据《汉语大词典》（上海辞书出版社，2011年版）的释义，"牵"本义为引而前之，《说文解字》释为"引前也"，"持"则为握执之意，二字合构形成"牵扯把持"的复合意象。
在具体语境应用中，"牵持"多用于表达双重动作：既包含外力牵引的被动性，又蕴含主观把控的主动性。如《现代汉语用法词典》（商务印书馆，2016年修订版）收录的典型用例"牵持牛鼻"，既描述牵引牲畜的具体动作，又隐含着对行进方向的掌控。古代文献中亦见其抽象用法，明代张岱《陶庵梦忆》"世事牵持，不得自由"即引申为受制于外界因素的束缚状态。
该词的语法特征显示，作为联合式动词可带宾语，常见于书面语体。在现代汉语使用中，其使用频率虽不及同义词"牵制""把控"等高频词，但在特定语境中仍具有不可替代的精准表意功能，常见于文学创作及学术论述中需要强调双向力学关系的场景。
“牵持”是一个汉语词汇，读音为qiān chí，其核心含义为牵拉，指通过外力引导或控制物体、动物或人的动作。以下是详细解析：
基本释义
指用手或其他方式对事物施加拉力，使其移动或受控制。例如《汉书·公孙弘传》中描述驯服猛兽时提到：“至可牵持驾服”，即通过训练使动物能被牵引驾驭。
文学语境中的应用
多用于描述物理性牵拉（如牵动物、拉物体）或抽象的人际关系（如受他人影响而行动）。需注意该词在现代汉语中使用频率较低，更常见于文学作品或历史文本中。
若需进一步了解古籍中的具体用例，可参考《汉书》或近现代文学作品的原文片段。
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