
佛教語。指苦難的遭遇。《大集經》卷十九:“能悟衆生,善作諸行,能乾苦河。” 隋 彥琮 《通極論》:“吾少長 山 東,尚 素王 之雅業;晚遊 關 右,慕 黃 老 之玄言,俱是未越苦河,猶淪火宅。”《花城》1981年第6期:“ 曾薔玫 同志飲幹了失去母愛的苦河,吐出了愛的清泉。”
苦河是漢語中具有多層文化内涵的複合詞,其核心意義可從以下角度解析:
基本釋義
從字面構成看,“苦”指味覺或精神上的痛苦,“河”為自然水流。組合後常隱喻“充滿苦難的境遇”,如《漢語大詞典》将其釋為“比喻苦難的境地”。此用法多見于文學與宗教文本。
宗教引申義
在佛教經典中,“苦河”象征衆生在生死輪回中的苦難。如《大智度論》提到“衆生沉溺苦河,需佛法渡脫”,将世俗煩惱比作無邊的河流。道教文獻亦有類似借喻,強調修行者需“超脫苦河,達清淨彼岸”。
文學象征義
現代文學作品中,“苦河”常指代個體或時代的悲劇性命運。例如老舍在《四世同堂》中描述戰亂時期“百姓如墜苦河”,以具象化的河流暗喻民族苦難。此用法強化了詞語的情感張力。
根據多部詞典及佛教經典釋義,“苦河”一詞的核心含義如下:
一、佛教本源 佛教術語,比喻衆生在生死輪回中經曆的苦難與劫難。如《大集經》卷十九提到“能乾苦河”,指通過修行消除苦難的智慧。隋代彥琮《通極論》用“未越苦河”形容未脫離世俗痛苦的狀态。
二、現代語義擴展 現泛指人生中遭遇的艱難處境,如疾病、貧困、情感挫折等持續性的困苦,類似“苦難長河”的具象化表達。例句:“他飲盡失去親人的苦河,重獲生活勇氣。”(《花城》1981年用例)
三、反義詞對比 與“樂園”“極樂”等象征解脫或幸福的狀态形成對比,突顯困厄未消的境遇。
使用注意:該詞多用于文學或哲理性表述,日常口語中較少出現。若需查詢更多佛教典故,可參考《大集經》等經典文獻。
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