
見“ 詅癡符 ”。
詅癡(líng chī)是漢語中一個較為生僻的詞彙,其含義可從字形、古籍用例及文化背景三方面解析:
字形拆解
二字組合後,字面意為“叫賣愚癡”,暗含對缺乏真才實學卻刻意炫耀行為的諷刺。
核心詞義
指拙劣地賣弄文才或技藝,尤指文辭粗陋卻自鳴得意的行為,隱含對浮誇虛僞的批判。
該詞最早見于北齊顔之推《顔氏家訓·文章》:
“吾見世人,至無才思,自謂清華,流布丑拙,亦以衆矣,江南號為‘詅癡符’。”
此處“詅癡符”比喻自曝其短的文章,如同“叫賣愚蠢的标籤”,成為該詞的文化源頭。
古代文人常用“詅癡”警醒創作需謙遜務實,反對華而不實之風。如清代學者顧炎武《日知錄》批判明末空疏文風時,亦暗合此意。
詞義延伸至對一切缺乏底蘊卻強作炫耀的諷刺,成為傳統文化中“藏拙”智慧的反面典型。
(注:古籍原文引用均依據權威校勘本,釋義綜合多部辭書考訂。)
“詅癡”是一個漢語詞彙,其核心含義與“詅癡符”相關,主要用于形容文筆拙劣卻熱衷于刻書或自誇的人。以下是詳細解析:
曆史文獻
該詞最早見于北齊顔之推的《顔氏家訓·文章》:“吾見世人,至無才思,自謂清華,流布丑拙,亦以衆矣,江南號為‘詅癡符’。”
字義分解
文化批評
用于批評缺乏才華卻急于出版或展示作品的行為,如當代學者黃恽以《舞文詅癡》為書名,自謙其掌故小品的創作。
心理與行為特征
可類比“鐘情妄想”(Delusions of love),即過度自我陶醉于不切實際的才華認知(雖讨論“草癡”與此詞無直接關聯,但心理學概念可輔助理解“癡”的極端表現)。
“詅癡”一詞融合了“叫賣”與“愚執”的雙重含義,既是對文學創作中浮躁現象的諷刺,也反映了傳統文化對才德匹配的重視。其曆史脈絡清晰,現代仍有衍生用法,適合用于文化批評或自謙語境。
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