以蒲草編的席子。《禮記·郊特牲》：“筦簟之安，而蒲越槀鞂之尚，明之也。” 鄭玄 注：“蒲越、槀鞂，藉神席也。”
蒲越是中國古代文獻中記載的一種祭祀用席，主要見于《周禮》《禮記》等典籍。根據《周禮·春官·司幾筵》記載：“凡大朝觐、大飨射，凡封國命諸侯，王位設黼依，依前南鄉設莞筵紛純，加缫席畫純，加次席黼純，左右玉幾。祀先王昨席，亦如之。諸侯祭祀，席蒲筵缋純，加莞席紛純，右雕幾。”其中“蒲筵”即蒲越的别稱，指以蒲草編織的席具，表面裝飾彩色紋樣，屬于古代祭祀禮儀中等級較高的陳設器具。
《禮記·郊特牲》進一步說明：“莞簟之安，而蒲越、槀鞂之尚，明之也。”此處蒲越與槀鞂（禾稈編織物）并列，強調其天然材質的祭祀象征意義。漢代鄭玄注疏明确指出：“蒲越，謂蒲蒻柔滑之席”，說明此類席具選用柔韌蒲草精心編制而成，具備禮器所需的潔淨特質。
從構詞法分析，“蒲”指香蒲科植物，古代常用于編織器物；“越”通“曰”，在此語境中為語助詞，或解作“于”表示材質來源。這種雙音節詞構成方式符合先秦器物命名規律，與“莞席”“藻梲”等禮器命名體系相呼應。
“蒲越”是一個漢語詞語，其含義和用法在不同語境下有明确解釋，以下是詳細分析：
“蒲越”指以蒲草編織的席子，主要用于古代祭祀等儀式中鋪墊神位。蒲草是一種柔韌的草本植物，常用于制作日常或禮儀用品。
在古代禮儀中，蒲越與普通竹席（筦簟）形成對比。選擇蒲草和稭稈（槀鞂）這類樸素材料，體現了對神明“尚質”的尊崇，強調祭祀的莊重性。
部分非權威來源（如）提到“蒲越”為形容才能高超的成語，但此說法未見于權威典籍或主流詞典，可能是對詞語的誤用或引申。建議以《禮記》及傳統訓诂材料為準。
如需進一步考證，可參考《禮記》原文及漢代經學注解。
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