以蒲草编的席子。《礼记·郊特牲》：“筦簟之安，而蒲越槀鞂之尚，明之也。” 郑玄 注：“蒲越、槀鞂，藉神席也。”
蒲越是中国古代文献中记载的一种祭祀用席，主要见于《周礼》《礼记》等典籍。根据《周礼·春官·司几筵》记载：“凡大朝觐、大飨射，凡封国命诸侯，王位设黼依，依前南乡设莞筵纷纯，加缫席画纯，加次席黼纯，左右玉几。祀先王昨席，亦如之。诸侯祭祀，席蒲筵缋纯，加莞席纷纯，右雕几。”其中“蒲筵”即蒲越的别称，指以蒲草编织的席具，表面装饰彩色纹样，属于古代祭祀礼仪中等级较高的陈设器具。
《礼记·郊特牲》进一步说明：“莞簟之安，而蒲越、槀鞂之尚，明之也。”此处蒲越与槀鞂（禾秆编织物）并列，强调其天然材质的祭祀象征意义。汉代郑玄注疏明确指出：“蒲越，谓蒲蒻柔滑之席”，说明此类席具选用柔韧蒲草精心编制而成，具备礼器所需的洁净特质。
从构词法分析，“蒲”指香蒲科植物，古代常用于编织器物；“越”通“曰”，在此语境中为语助词，或解作“于”表示材质来源。这种双音节词构成方式符合先秦器物命名规律，与“莞席”“藻梲”等礼器命名体系相呼应。
“蒲越”是一个汉语词语，其含义和用法在不同语境下有明确解释，以下是详细分析：
“蒲越”指以蒲草编织的席子，主要用于古代祭祀等仪式中铺垫神位。蒲草是一种柔韧的草本植物，常用于制作日常或礼仪用品。
在古代礼仪中，蒲越与普通竹席（筦簟）形成对比。选择蒲草和秸秆（槀鞂）这类朴素材料，体现了对神明“尚质”的尊崇，强调祭祀的庄重性。
部分非权威来源（如）提到“蒲越”为形容才能高超的成语，但此说法未见于权威典籍或主流词典，可能是对词语的误用或引申。建议以《礼记》及传统训诂材料为准。
如需进一步考证，可参考《礼记》原文及汉代经学注解。
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