幼兒；幼小。《隸釋·漢童子逢盛碑》：“捬育孩嬰，弱而能言。”《黃庭内景經·呼吸》：“延我白首返孩嬰。” 南朝 宋 鮑照 《松柏篇》詩：“資儲無擔石，兒女皆孩嬰。”《新唐書·李訓傳》：“是時暴屍旁午，有詔棄都外，男女孩嬰相雜厠。”
"孩嬰"是一個古漢語詞彙，在現代漢語中已不常用，其核心含義指初生的幼兒或年幼的孩童。根據權威漢語辭書的解釋，其詳細釋義如下：
泛指初生嬰兒或幼童
"孩"本義指小兒笑（《說文解字·口部》："孩，小兒笑也"），後引申為幼童；"嬰"指初生兒（《說文解字·女部》："嬰，頸飾也"，引申為"初生兒"）。"孩嬰"合用強調襁褓中的嬰兒或年幼孩童，如唐代柳宗元《愈膏肓疾賦》："孩嬰飽而斯民不夭"。
側重年幼無知的狀态
該詞隱含稚嫩、未通人事之意，如《玉篇·子部》釋"孩"為"始生小兒"，宋代《廣韻》注"嬰"為"嬰孩"，均指向生命初期懵懂的狀态。
唐代醫籍
孫思邈《千金要方》載："夫生民之道，莫不以養小為大。若無于小，卒不成大……故今斯方先婦人小兒，而後丈夫耆老者，則是崇本之義也。然小兒氣勢微弱，醫士欲留心救療……始生嬰孩，孩嬰未滿百日，斯豈不更微乎？" 此處"孩嬰"特指百日内的新生兒。
宋代訓诂
《類篇·女部》釋"嬰"："嬰，嫛婗也"，"嫛婗"即嬰兒（《說文解字·女部》："嫛婗，嬰兒也"），印證"嬰"與"孩"同義複用。
在現代漢語中，"孩嬰"已被"嬰兒""孩童""幼兒" 等詞取代。其古義保留于中醫典籍及文史研究領域，如《中醫大辭典》仍收錄該詞條，釋義為"初生小兒"。
釋"孩""嬰"本義，參見中華書局影印本。
古籍原文用例，參考人民衛生出版社校注本。
訓诂佐證，引自上海古籍出版社《宋刻集韻》。
現代專業辭書釋義，第二版第1256頁。
“孩嬰”是一個古漢語詞彙，主要用于形容幼兒或幼小的狀态。以下是綜合多個來源的詳細解釋：
詞義：指幼兒、幼小的孩童，也可引申為幼小脆弱的生命狀态。
漢代碑文
如《隸釋·漢童子逢盛碑》中“捬育孩嬰，弱而能言”，描述孩童幼年早慧的特點。
道教文獻
《黃庭内景經·呼吸》提到“延我白首返孩嬰”，以“孩嬰”比喻通過修煉達到返老還童的理想狀态。
南朝詩歌
鮑照《松柏篇》中“兒女皆孩嬰”，用此詞表達家庭中子女年幼、生活負擔重的場景。
唐代史書
《新唐書·李訓傳》記載“男女孩嬰相雜厠”，反映戰亂中幼童與成人混雜的悲慘景象。
如果需要進一步了解具體古籍中的用例或詞源演變，可參考《漢語大詞典》或相關文獻研究。
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