溥天同庆的意思、溥天同庆的详细解释

溥天同庆的解释

遍天下的人一同欢庆。《三国志·魏志·郭淮传》：“今溥天同庆，而卿最留迟，何也？” 宋苏轼 《徐州贺河平表》：“盖天助有德而非人功，振古所无，溥天同庆。”

溥天的解释遍天下。《诗·小雅·北山》：“溥天之下，莫非王土。”《左传·昭公七年》引作“普天之下”。唐玄应《一切经音义》卷十一：“溥天，今作‘普’，同匹古反。《诗》云：‘溥天之下。’传曰：‘溥，大也’，亦
同庆的解释共同庆贺。晋陆机《辩亡论下》：“是以其安也，则黎元与之同庆。” 唐韩愈《皇帝即位降赦贺观察使状》：“渥恩普霑，远近同庆。”如：普天同庆。

“溥天同庆”的详细解释如下：

基本释义
该成语读作pǔ tiān tóng qìng，意为“遍天下的人一同欢庆”，形容举国或全民共同庆祝的盛大场景。其核心含义与“普天同庆”相同，但“溥”字更强调普遍性。
出处与典故
最早见于《三国志·魏志·郭淮传》中郭淮与魏文帝的对话：“今溥天同庆而卿最留迟，何也？”（如今天下同庆，你却来得最晚，为何？）。部分资料误引《汉书》光武帝故事，实为讹传。
用法与结构
- 语法功能：作谓语、宾语或分句，多用于描述国家层面的喜庆事件，如战争胜利、重大庆典等。
- 近义词：普天同庆（更常用）。
- 英文翻译：a universal celebration。
示例与延伸
宋代苏轼在《徐州贺河平表》中曾用此词：“盖天助有德而非人功，振古所无，溥天同庆。”，体现其文学应用场景。
注意
现代语境中，“普天同庆”使用更广泛，而“溥天同庆”因“溥”字生僻，多见于古籍或特定引用场景。

《溥天同庆》这个词是汉语中的成语，意思是“天下万物都同庆贺”。它表达了大喜之事，寓意着万众一心，皆庆祝同乐的美好场景。

《溥天同庆》的拆分部首是“水”和“八”，部首为“水”的笔画数为4，部首为“八”的笔画数为2。

《溥天同庆》这个成语，来源于中国古代的文学作品《史记·曹刿列传》。故事发生在公元前202年，在战国时期秦与赵交战之际，大雨连绵，秦军无法渡过河流。赵国将领曹刿提出了建议，希望秦赵两国同庆祝贺，以示秩序井然、和平共处。这一建议经过传达后得到了赵王的赞同，最终使战争得到了和平解决。

《溥天同庆》的繁体字为“潽天同慶”。

在古时，汉字的写法与现代有所区别。《溥天同庆》的古时汉字写法为“暴天同庆”。

1. 国家庆典上，人民群众举国同庆，共同庆贺国家的繁荣富强。

2. 溥天同庆的景象出现在我们眼前，所有人都放下了心中的烦恼，沉浸在喜悦之中。

1. 溥日同光：意为国家长治久安。

2. 天下太平：意为世界万物和平安宁。

3. 同心协力：意为众人一心，共同努力。

4. 共庆佳节：意为共同欢庆美好的节日。

1. 同乐共欢：意思相似，形容共同欢庆。

2. 正月十五：指农历正月十五日，也是中国的元宵节，是人们共同庆祝的节日。

1. 异口同声：意为众口一词，同声齐唱。

2. 各奔前程：意为各自追求不同的目标，不再一起庆祝或合作。