[destroy family himself] 自毀其家
然亡國破家相隨屬。——《史記·屈原賈生列傳》
(1).耗盡家産。《韓非子·顯學》：“儒者破家而葬，服喪三年，大毀扶杖，世主以為孝而禮之。” 北齊 顔之推 《顔氏家訓·省事》：“微染風塵，便乖肅正，坑穽殊深，瘡痏未復，縱得免死，莫不破家。” 宋 蘇轼 《趙清獻公神道碑》：“兩 蜀 地遠而民弱，吏恣為不法，州郡以酒食相饋餉，衙前治廚傳，破家相屬也。” 清 方文 《宋遺民詠·謝翺》：“ 臯羽 故素封，破家為勤王。” 馮自由 《興中會時期之革命同志》：“﹝ 陳競全 ﹞常資助志士困乏及黨報經費，後以是破家，抑鬱以死。”參見“ 破家蕩産 ”、“ 傾家蕩産 ”。
(2).毀滅家庭；使家國破滅。《史記·屈原賈生列傳》：“人君無愚智賢不肖，莫不欲求忠以自為，舉賢以自佐，然亡國破家相隨屬。” 唐 羅隱 《故都》詩：“至竟不如 隋煬帝 ，破家猶得到 揚州 。”
(3).傳說中的妖鳥名。 漢 焦贛 《易林·坤之蒙》：“城上有烏，自名‘破家’，招呼酖毒，為國患災。”
"破家"是漢語中具有曆史積澱的複合詞，其核心含義可從字義、引申義及語用特征三方面解析：
一、字源構成 由"破"與"家"組合而成。"破"字本義指擊碎物體，《說文解字》釋為"石碎也"（來源：許慎《說文解字》中華書局版），引申為破壞、破敗；"家"指家庭組織，《爾雅·釋宮》載"戶牖之間謂之扆，其内謂之家"（來源：郭璞注《爾雅》商務印書館版）。二字合稱最早見于《左傳·昭公二十五年》"破家危主"的記載。
二、詞典釋義
三、語用特征 該詞在當代多用于曆史文獻研究領域，日常使用頻率較低。在文學創作中常作修辭手段，如錢鐘書《圍城》中"破家的縣令"（來源：人民文學出版社《圍城》），突顯權勢對家庭的摧毀力。法律文書中則特指"因債務導緻家庭破産"，見《大明律·戶律》相關條款（來源：中華書局《大明律》校注本）。
“破家”一詞在漢語中有多重含義，具體解釋如下：
耗盡家産
指因過度耗費或揮霍導緻家庭財産枯竭。例如《韓非子·顯學》提到“儒者破家而葬”，描述儒家學者為厚葬耗盡家財。宋代蘇轼的《趙清獻公神道碑》也提到官吏腐敗導緻百姓“破家相屬”。
毀滅家庭或國家
強調家庭或國家的覆滅。《史記·屈原賈生列傳》記載“亡國破家相隨屬”，唐代羅隱《故都》詩則以隋炀帝為例，暗喻破家亡國的悲劇。
傳說中的妖鳥名
漢代焦贛《易林·坤之蒙》提到“城上有烏，自名‘破家’”，将其描述為一種象征災禍的靈異鳥類。此義項較為冷僻，現代使用較少。
方言中的“破家子”
潮汕方言中，“破家子”等同于“敗家子”，指導緻家庭衰敗的成員，如宋代朱彧《萍洲可談》所述“造屋者”與“賣屋者”的對比。
成語關聯
衍生出“破家蕩産”“破家喪産”等成語，均強調財産耗盡或家庭毀滅的過程。
如需進一步了解方言用法或曆史典故，可參考漢典及潮汕文化相關研究。
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