多行不義必自斃的意思、多行不義必自斃的詳細解釋

多行不義必自斃的解釋

[a wicked person is sure to bring destruction to himself] 指經常幹壞事的人必然自取滅亡

多行不義必自斃,子姑待之。——《左傳·隱公元年》

自斃的解釋 .自行倒仆。喻自遭失敗或自受其害。《左傳·隱公元年》：“多行不義，必自斃。” 杜預注：“斃，踣也。”《漢書·異姓諸侯王表序》：“鄉秦之禁，適所以資豪桀而速自斃也。” 清蒲松齡《聊齋志異

"多行不義必自斃"是源自《左傳·隱公元年》的成語，其本義指長期作惡之人終将自食其果。從漢語構詞法分析，"多行"為動詞短語表持續行為，"不義"作名詞性賓語指違背道義之事，"必自斃"則用判斷句式強調必然結局，其中"斃"原指仆倒，後引申為滅亡。

該典故記載鄭莊公放任弟弟共叔段擴張勢力，待其惡貫滿盈後一舉殲滅。這種"欲擒故縱"的叙事策略，既體現古代政治智慧，也暗含道德審判的哲學觀。據《漢語大詞典》釋義，該成語通過遞進式因果邏輯，揭示量變引發質變的客觀規律。

現代漢語應用中，該成語常作為警示語用于社會治理領域。如《現代漢語規範詞典》指出，其現實意義在于強調法律與道德的雙重約束：個體長期違背社會規範，既會遭受法律制裁，也将面臨社會關系瓦解的自然懲罰。這種雙重警示機制，在當代法治建設中仍具借鑒價值。

“多行不義必自斃”是一個漢語成語，以下是詳細解釋：

出自《左傳·隱公元年》中“鄭伯克段于鄢”的故事：
鄭莊公的弟弟共叔段在母親支持下擴張勢力，意圖篡位。莊公隱忍不發，稱“多行不義必自斃，子姑待之”（壞事做多了必自滅，你且等着看）。後共叔段因失民心兵敗自殺，印證了莊公的預言。

作繭自縛、自食其果、作法自斃。

強調因果報應，告誡人們應遵守道義，否則終将因惡行反噬自身。

如需了解完整故事或更多例句，可參考《左傳》原文或權威詞典（如滬江線上詞典）。