聘士的意思、聘士的詳細解釋

聘士的解釋

猶徵士。指不應朝廷以禮征聘的隱士。漢應劭 《風俗通·十反·聘士彭城姜肱》：“聘士彭城姜肱伯淮、京兆韋著休明。”按，姜肱與二弟仲海、季江俱以孝行著聞，“諸公争加辟命，皆不就”，時人慕之。嘗遇盜，欲殺之，兄弟更相争死，盜感悔，呼為“徵君”。見《後漢書》本傳。

聘的解釋聘 ì 訪問：聘問（古代指代表國家訪問友邦）。通聘。聘使往來。請人擔任職務：聘書。聘用。聘請。招聘。定婚或女子出嫁：聘禮（彩禮）。聘金。聘姑娘。筆畫數：；部首：耳；筆順編號：
士的解釋士 ì 古代統治階級中次于卿大夫的一個階層：士族。士大夫。舊時指讀書人：士子。士民。學士。未婚的男子，泛指男子：士女。對人的美稱：志士。烈士。女士。軍銜的一級，在尉以下；亦泛指軍人；上士。士兵

聘士是漢語古典詞彙中表示“受朝廷或官府征召的賢能之士”的專稱，詞義源于古代人才選拔制度。《漢語大詞典》将“聘”釋為“以禮延請”，“士”指“有才德之人”，二字組合後特指通過禮聘方式被選拔的治國人才。

該詞最早見于《禮記·月令》：“（季春之月）勉諸侯，聘名士。”東漢鄭玄注：“名士，謂不仕者。”說明先秦時期已有通過禮聘方式吸納隱逸賢才的制度。唐代孔穎達疏解時強調：“名士者，謂其德行貞純，道術通明，王者不得臣而隱居不在位者也。”可見聘士制度具有尊重人才獨立性的特點。

從構詞法分析，“聘士”屬于動賓式合成詞，其語法結構在《馬氏文通》中歸類為“動字加止詞”的組合方式。這種構詞法在古漢語官職稱謂中常見，如“祭酒”“司馬”等，體現古代漢語簡潔凝練的特征。

現代漢語研究領域，《古代漢語詞典》将其與“征君”“隱士”作語義辨析，指出“聘士”強調官方主動延請的行為特征，與被動應征的“征君”、主動隱居的“隱士”形成語義對比，反映古代人才流動的不同維度。

“聘士”是一個漢語詞彙，其含義可從以下角度解析：

拼音：pìn shì
詞性：名詞
核心含義：指不接受朝廷以禮征聘的隱士，強調其拒絕出仕的态度。例如《後漢書》中記載的姜肱，雖被多次征召仍堅持隱居。

該詞最早見于漢代文獻，如應劭《風俗通·十反·聘士彭城姜肱》，描述姜肱兄弟因德行高尚被朝廷征召，卻始終隱居不仕，最終被尊稱為“徵君”。這種“不應征聘”的行為，體現了古代隱士對名利的淡泊。

需注意與“聘請人才”的現代含義區分。盡管“聘”有“招請”之意，但“聘士”特指“拒絕受聘者”，而非被雇傭者（的解釋可能存在混淆）。

如需進一步了解曆史典故，可參考《後漢書》或漢代文獻中的具體案例。