古代稱關卡差役為“品郎”。 晉 潘嶽 《上客舍議》：“高第、賢察……品郎兩岸相檢，猶懼或失之。”按， 清 梁章鉅 《稱謂錄》雲：“高第三稱，皆今之關差也。”參閱《稱謂錄·關差》。
“品郎”一詞在曆史文獻中有兩種主要解釋，但需結合權威性較高的資料進行辨析：
古代關卡差役的稱謂（主流解釋） 根據晉代潘嶽《上客舍議》記載，“品郎”指古代關卡檢查貨物的差役，負責兩岸貨物稽查。清代梁章鉅在《稱謂錄》中進一步說明，“品郎”與“高第”“賢察”等詞同屬關差職務的别稱。這一解釋得到較高權威性網頁（如滬江線上詞典）的支持，且引用古籍明确。
品行不端的貶義成語（存疑解釋） 部分詞典（如查字典網）将其定義為形容詞性成語，形容人道德敗壞。但此說法未見于古籍或權威文獻，且相關網頁權威性較低，可能與現代網絡誤傳或釋義混淆有關。
建議：在學術或正式場景中，應采用第一種解釋（關卡差役）。若遇到第二種用法，需結合具體語境謹慎判斷，或進一步考證來源。
品郎是一個漢字詞語，由兩個部分組成，分别是“品”和“郎”。
“品”是一個獨立的部首，它的筆畫數目為9；“郎”作為另一個部首，它的筆畫數目為9。
“品郎”這個詞的來源并不确定，可能是由于“品”在古代的意思是品味、品質，而“郎”可能指的是年輕男子。所以整個詞語的意思可能是指品位高尚、儒雅的年輕男子。
“品郎”在繁體字中的寫法為“品郞”。
在古代，漢字的寫法并不完全與現代相同。根據古籍記載，古時候“品郎”的寫法為“品郞”。
他是一個真正的品郎，無論穿着還是言談舉止都展現出高貴的氣質。
品味、品質、品行、郎君、郎中。
紳士、君子、雅士。
粗鄙、庸俗、低級。
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