古代称关卡差役为“品郎”。 晋 潘岳 《上客舍议》：“高第、贤察……品郎两岸相检，犹惧或失之。”按， 清 梁章鉅 《称谓录》云：“高第三称，皆今之关差也。”参阅《称谓录·关差》。
品郎（pǐn láng）是汉语中的历史词汇，特指古代无实际职务的散官。这类官职虽有品级（如九品至一品），但不负责具体政务，多作为荣誉头衔授予官员或贵族子弟。其核心含义强调“有品阶而无实权”的身份属性，常见于明清时期的文献记载。
官职制度渊源
“品郎”源于古代“散官”制度。隋唐时期实行“九品中正制”，官职分职事官（有实权）与散官（虚衔）。明代沿袭此制，散官品级与俸禄挂钩，但无行政职责，常作为官员晋升的过渡或荣誉象征 。
例：《明史·职官志》载：“凡文散阶四十二，武散阶三十……初授特进、光禄大夫等虚衔。”
社会文化内涵
明清小说中，“品郎”多用于讽刺仅有头衔而无才干的权贵子弟。如《儒林外史》中“捐班出身的品郎”暗指通过钱财买官者，反映当时官场浮滥现象 。
随着科举与旧官制废除，“品郎”一词在现代汉语中已消亡，仅见于历史研究或文学作品中。权威工具书如《汉语大词典》将其标注为“历史词”，释义为“古代无职事的散官”（上海辞书出版社，1994年版）。
注：因“品郎”属历史冷僻词，部分文献无直接在线链接，建议通过权威出版社官网或学术数据库（如知网）检索相关著作。
“品郎”一词在历史文献中有两种主要解释，但需结合权威性较高的资料进行辨析：
古代关卡差役的称谓（主流解释） 根据晋代潘岳《上客舍议》记载，“品郎”指古代关卡检查货物的差役，负责两岸货物稽查。清代梁章鉅在《称谓录》中进一步说明，“品郎”与“高第”“贤察”等词同属关差职务的别称。这一解释得到较高权威性网页（如沪江在线词典）的支持，且引用古籍明确。
品行不端的贬义成语（存疑解释） 部分词典（如查字典网）将其定义为形容词性成语，形容人道德败坏。但此说法未见于古籍或权威文献，且相关网页权威性较低，可能与现代网络误传或释义混淆有关。
建议：在学术或正式场景中，应采用第一种解释（关卡差役）。若遇到第二种用法，需结合具体语境谨慎判断，或进一步考证来源。
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