痰與口水。偏指痰。 宋 李綱 《論治盜賊》：“治盜賊者，如醫之治痰涎。” 明 張介賓 《景嶽全書·論證》：“痰，即人之津液。無非水穀之所化，此痰亦既化之物，而非不化之屬也。但化得其正，則形體強、榮衛充。而痰涎本皆血氣，若化失其正，則臟腑病、津液敗，而血氣即成痰涎。”
痰涎是漢語中結合醫學病理概念形成的複合詞，其核心含義可從以下三個層面解析：
一、字義溯源
"痰"在《說文解字》中雖未單獨立目，但據《康熙字典》引《玉篇》釋義為"胸中液病"，特指呼吸道分泌的黏液。"涎"在《廣韻》中注作"口液也"，即現代所謂唾液。《黃帝内經》首次将二者并提，形成"痰涎"這一病理學術語。
二、醫學定義
在中國中醫藥管理局審定的《中醫基礎理論》中，痰涎被定義為"水液代謝障礙形成的病理産物"，包含兩種形态：
《傷寒論》中記載的"痰涎壅盛"證候，特指痰液與唾液異常增多引發的喘息、胸悶等症狀。
三、語言應用特征
《現代漢語詞典》（第7版）收錄該詞時強調其雙重屬性：既作為醫學術語存在，也在文學作品中通過"痰涎淋漓""垂涎痰湧"等表述，延伸出貪婪、丑态等象征義。這種語義演變體現了漢語詞彙在專業領域與日常語境中的互動關系。
“痰涎”是一個具有多重含義的詞語，具體解釋需結合語境：
在漢語中，“痰涎”字面指痰液與口水的結合體，常偏指痰（）。例如中醫古籍《景嶽全書》提到，痰涎是“血氣化失其正”的産物，即代謝異常的津液。
中醫理論中，痰涎是水液代謝障礙形成的病理産物，可分為兩類：
常見病因：
在成語中，“痰涎”比喻低劣無價值的言辭或文章，強調其無用性（）。
中醫建議通過健脾祛濕、宣肺化痰等方法改善痰涎壅盛，例如：
建議結合具體症狀咨詢中醫師，避免自行用藥。如需進一步了解病因或調理方案，可參考上述醫學來源。
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