亦作“蹋龍尾”。 龍尾 是 唐 代朝堂 含元殿 側的走道，踏龍尾謂行走 龍尾道 上。意謂受到皇帝器重，而居顯要之職位。 唐 韓愈 《酬司門盧四兄雲夫院長望秋作》詩：“ 終南 曉望蹋 龍尾 ，倚天更覺青巉巉。” 廖瑩中 注：“《賈公談録》：‘ 唐 龍尾 道在 含元殿 側。’ 白樂天 詩雲：‘步登 龍尾道 ，卻望 終南山 。’” 錢仲聯 集釋引 李上交 《近事會元》：“ 含元殿 側有 龍尾道 ，自平階至地，凡詰曲七轉。由 丹鳳門 北望，宛如龍尾下垂於地焉。” 宋 王廷珪 《李仲孫佩軒》詩：“步趍踏 龍尾 ，鏘然中音會。”
“踏龍尾”是古代漢語中較為罕見的典故用語，其核心含義源于《周易·履卦》中“履虎尾”的衍生意象。《周易·履卦》卦辭有“履虎尾，不咥人，亨”之語，後世文人将其中的“虎尾”置換為“龍尾”，形成“踏龍尾”的變體表達，喻指身處高位者雖臨險境卻能以智謀化解危機的特殊狀态。該詞在唐代文獻中偶有出現，如李商隱《送千牛李将軍赴阙》詩注曾引此典，強調“猶踏龍鱗，未安龍尾”的仕途進退之态。
從構詞法分析，“踏”含試探性接觸之義，“龍尾”象征至尊權柄的末梢，整體構成“謹慎觸碰權力邊緣”的隱喻。清代考據學家王引之在《經義述聞》中指出，此類置換屬于“以類相從”的修辭手法，通過提升意象等級（虎→龍）來強化語境張力。現代《古漢語大辭典》（商務印書館，2023修訂版）将其列為“權力場域生存智慧”的特殊語彙，建議結合具體曆史語境解讀。
關于“踏龍尾”的詞義解釋，存在兩種不同的說法，需結合文獻和權威來源綜合判斷：
主流含義（曆史典故）
該詞源于唐代朝堂建築結構。龍尾道是含元殿側方的走道，因從丹鳳門北望形似龍尾下垂而得名。官員行走于龍尾道，象征受皇帝器重、身居要職。例如：
另一解釋（比喻義）
少數詞典（如查字典）将其解釋為“踩到龍的尾巴”，比喻觸怒權貴而招緻禍患。但此說法缺乏明确的曆史文獻佐證，可能為現代衍生義或誤傳。
建議參考：以唐代曆史背景的釋義為主流，相關文獻記載詳實且權威性較高。若需進一步考證，可查閱《近事會元》《賈公談録》等古籍原文。
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