開物的意思、開物的詳細解釋

開物的解釋

通曉萬物的道理。《周書·武帝紀上》：“履端開物，實資元後；代終成務，諒惟宰棟。”《法苑珠林》卷十九：“夫真諦玄凝，法性虛寂，而開物導俗，非言難津，是以不二默訓，會於義空之路；一音振辯，應乎羣有之境。” 宋 葉適 《寶谟閣待制中書舍人陳公墓志銘》：“此餘於公所以歎其開物之易而周身之難，成名之厚而收功之薄也。”參見“ 開物成務 ”。

詞語分解

• 開的解釋 開 （開） ā 啟，張，把關閉的東西打開：開啟。開化。開誠布公。 分割：對開。三十二開本。 通，使通：開導。開竅。 使顯露出來：開采（挖掘礦物）。開發。 擴大、發展：開擴。開拓。 發動或操縱：開動。開
• 物的解釋 物 ù 人以外的具體的東西：事物。生物。物體。貨物。禮物。文物。物價。物質。地大物博。物極必反。 内容，實質：言之有物。 指自己以外的人或跟自己相對的環境：物議（群衆的批評）。待人接物。物望所歸（衆望

專業解析

“開物”是一個具有深厚文化内涵的漢語詞彙，其核心含義源于中國古代哲學思想。以下是基于權威漢語詞典及經典文獻對其的詳細解釋：

1. 本義：揭示事物真相，通曉萬物之理

   • 此義項直接源于《周易·系辭上》：“夫《易》，開物成務，冒天下之道，如斯而已者也。” 此處“開物”意指《易經》具有開啟智慧、揭示事物内在規律與本質的功能，使人能夠認識、理解天地萬物運行的道理。《漢語大詞典》将此義解釋為“通曉萬物的道理”。
   • 強調的是一種認知層面的開啟，即通過探究和學習，揭開蒙蔽，洞察事物的本源和規律。

2. 引申義：開啟民智，創造事物

   • 在“開物成務”的整體語境中，“開物”與“成務”（成就事業）相輔相成。因此，“開物”也引申出開啟民智、啟迪思想的含義，為後續的“成務”奠定基礎。這體現了知識、智慧對于社會實踐的指導作用。
   • 後世，特别是在科技領域，“開物”有時被賦予開發自然資源、創造新事物、促進技術發展的意味。明代科學家宋應星的名著《天工開物》，書名中的“開物”即取此意，意指利用自然、開發萬物、創制器物的技藝和智慧（參考《辭源》釋義）。這裡的“開物”更側重于實踐層面的創造和利用。

“開物”一詞，其精髓在于“開啟”與“事物”的結合。它既指揭示、通曉事物的内在規律和真理（認知），也指利用這些規律去啟迪智慧、開發資源、創造器物（實踐）。它承載了中國傳統文化中探究真理、學以緻用、經世緻用的思想，體現了對知識與實踐相結合的重視。其權威釋義主要源自《周易》原典及《漢語大詞典》、《辭源》等大型權威辭書。

網絡擴展解釋

“開物”是一個漢語詞彙，其核心含義為通曉萬物的道理，具體解釋如下：

基本釋義

• 拼音：kāi wù
• 釋義：指通過觀察、思考或實踐，理解事物的本質與規律，進而創造或革新事物。

來源與出處

1. 《莊子·逍遙遊》：
   原文提到“開物者不神明”，強調通曉萬物本質的人無需依賴神明之力，體現道家對自然規律的哲學思考。
2. 《周易·系辭上》：
   衍生出成語“開物成務”，意為通曉事物之理并依此成功辦事（如：“夫《易》，開物成務，冒天下之道”）。
3. 其他文獻：
   如《周書·武帝紀上》中“履端開物，實資元後”，指帝王治國需通曉萬物之理。

使用場景

• 哲學探讨：用于描述對自然規律的深刻認知（如“伏羲得之以畫卦，開物成務”）。
• 創新實踐：強調通過通曉原理實現技術或事物的革新（如“開物者，創造新事物”）。

例句參考

• “德者，得也，心之所蓄，性之混融，開物成務之理也。”
• “《易》開物成務，冒天下之道，如斯而已。”

擴展關聯

• 成語“開物成務”：多用于學術或管理領域，強調理論與實踐結合達成目标。

如需更完整的文獻例句或曆史演變，可參考《漢典》或《查字典》等權威詞典。

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