晉元帝 東渡，玉玺先後失陷于 劉 石 ，數帝皆無玉玺。北人稱之為白闆天子。按，自 秦 漢 以來，玉玺為傳國之大寶，正統之象徵，北人所稱，蓋意 東晉 諸帝為名存實亡之皇帝。《南齊書·輿服志》：“乘輿傳國璽， 秦 璽也。 晉 中原亂沒 胡 ， 江 左初無之，北方人呼 晉 家為白闆天子。” 唐 徐令信 《玉玺譜》：“ 晉元帝 東渡，歷數帝，無玉璽，北人皆雲 司馬 家是白闆天子。”亦作“ 白版天子 ”。 明 沉德符 《野獲編補遺·玩具·秦玺始末》：“ 漢元後 之擲璽也，已目為亡國不祥之物矣。逮後沒於 劉 石 ，北人珍之，至稱 東晉 諸帝為白版天子。及 永和 間，得璽於 後趙 ，始以正統歸之。”
“白闆天子”是一個曆史典故類成語，其含義和用法可綜合以下信息解釋：
一、基本含義
指沒有傳國玉玺的皇帝，暗含正統性不足的貶義。該詞源于東晉時期，因戰亂導緻玉玺丢失，北方政權借此諷刺東晉皇帝缺乏象征皇權的信物。
二、曆史背景
西晉滅亡後，東晉元帝司馬睿南渡建立政權，但傳國玉玺先後被匈奴劉曜、後趙石勒所奪。秦漢以來，玉玺被視為正統皇權的象征，因此北方人譏稱東晉皇帝為“白闆天子”，暗示其名存實亡。
三、用法與引申
四、相關詞彙
如需進一步了解具體文獻記載，可參考《南齊書·輿服志》或《玉玺譜》等史料原文。
《白闆天子》這個詞源于中國俚語，意思是指一個沒有經驗、沒有才能、沒有能力卻坐在高位上做領導的人。這個詞語常用來形容那些權力和地位遠超他們本人能力的領導。
段落2：《白闆天子》的拆分部首和筆畫《白闆天子》的拆分部首是白、闆、天、子。其中，“白”部首表示顔色，意味着塗白或非常明亮。而“闆”部首表示平面或闆塊，指的是一個平整的表面。在漢字書寫中，“天”字是指天空或上帝，而“子”則表示人。
段落3：《白闆天子》的來源《白闆天子》一詞最早出現在中國社會中，由于它生動地形容了某些沒有能力卻在高位擔任領導職務的人，因而迅速流行起來。這個詞語很形象地诠釋了當權者的真正水平與能力之間的差距。
段落4：《白闆天子》的繁體字寫法《白闆天子》的繁體字寫法為「白闆天子」，與簡體字寫法相同。
段落5：《白闆天子》的古時候漢字寫法在古時候，寫作《白闆天子》的漢字與現代漢字相似，隻是書寫風格和筆畫形态可能有所不同。
段落6：《白闆天子》的例句1. 某某人雖然沒有豐富的政治經驗，卻成為了一個白闆天子。
2. 這位領導在管理團隊時表現出明顯的白闆天子傾向。
段落7：《白闆天子》的組詞、近義詞和反義詞組詞：白闆、天子
近義詞：無能領導、傀儡領導
反義詞：能力過人、高效領導
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