古代祭地神之處。在都城北郊。《禮記·祭法》：“燔柴於泰壇，祭天也；瘞埋於泰折，祭地也。” 鄭玄 注：“壇、折，封土為祭處也。” 孔穎達 疏：“‘瘞埋於泰折祭地也’者，謂瘞繒埋牲，祭神州地祇於北郊也。”《樂府詩集·郊廟歌辭七·唐祭神州樂章》：“泰折嚴享，陰郊展敬。” 明 張煌言 《天地之大德曰生》：“故圜邱之祀告以譴，泰折之享降以諐。”
泰折是漢語中一個具有特定曆史文化内涵的複合詞，其核心含義指古代帝王祭祀地神的方形祭壇。以下從詞典釋義角度詳細解析：
“泰折”一詞源于古代祭祀制度。“泰”取“安定、通達”之意，象征地載萬物的安穩；“折”本義為“方坎”，指挖掘成方形的坑穴，後引申為方形的祭壇結構。合稱“泰折”，專指祭祀地祇（後土之神）的方形祭壇，與祭祀天神的圓形“泰壇”相對應。
來源：《禮記·祭法》：“燔柴于泰壇，祭天也；瘗埋于泰折，祭地也。”鄭玄注：“壇、折，封土為祭處也。”（注：此處引用《禮記》原文及注疏，來源标注為權威古籍整理本）
來源：《漢語大詞典》“泰折”詞條釋義（上海辭書出版社）
泰折之制盛行于周代，後世雖祭祀形式演變，但“泰折”作為地壇的代稱仍見于典籍。例如清代文獻記載：“方澤之祭，即古泰折之遺意”（《清史稿·禮志》），表明其文化延續性。
來源：《清史稿》相關禮制記載（中華書局點校本）
現代漢語中，“泰折”屬曆史專有名詞，主要用于研究古代禮制、祭祀文化的語境中，日常使用極少。其價值在于承載中華傳統“天人合一”的哲學思想。
來源：權威漢語工具書如《辭源》（商務印書館）對曆史詞條的收錄标準
綜合參考來源：
“泰折”是一個古代漢語詞彙，其含義和用法在不同文獻中有所差異，需結合具體語境分析：
“泰折”主要指古代帝王祭祀地神的場所，位于都城北郊。這一解釋源自《禮記·祭法》的記載：
“燔柴於泰壇，祭天也；瘗埋於泰折，祭地也。”
其中：
部分現代詞典（如）将“泰折”解釋為“盛極而衰”的成語，認為“泰”指興盛，“折”指衰敗。但需注意：
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