(1).傳說 周武王 出師遇雨，認為是老天洗刷兵器，後擒 纣 滅 商 ，戰争停息。事見 漢 劉向 《說苑·權謀》。後遂以“洗兵”表示勝利結束戰争。 唐 劉長卿 《平蕃曲》之一：“吹角報蕃營，迴軍欲洗兵。” 清 侯方域 《拟上遣官緻祭先師孔子阙裡群臣謝表》：“隔朝之曠典，洗兵於此重逢；一代之休風，振鐸自茲勿替。”
(2).謂出師遇雨。 南朝 梁簡文帝 《隴西行》之二：“洗兵逢驟雨，送陣出黃雲。” 唐 戴叔倫 《奉天酬别鄭谏議雲逵盧拾遺景亮見别之作》詩：“洗兵救 衛 郡，誘敵讨 幽 都。”
"洗兵"一詞在漢語中具有特定而深刻的含義，主要包含以下兩個層面的解釋：
指作戰後清洗兵器上的血污，引申為戰争結束後的休整或勝利後的整備。
此義源于“洗”的本義（滌除污垢）與“兵”的本義（兵器）。如東漢劉熙《釋名·釋兵》載：“刀，到也……其室曰削，削，洗也，所以洗兵也。” 此處的“洗兵”指擦拭保養兵器。唐代李白《戰城南》詩：“洗兵條支海上波，放馬天山雪中草”亦用此典，象征戰事平息後的安谧景象。
典出《說苑·權謀》，傳說周武王伐纣時天降大雨洗淨兵器，預示天命所歸、止息幹戈。
此說後被賦予“天佑王師、蕩滌兇逆”的祥瑞象征。如漢劉向《說苑》：“武王伐纣……天雨洗其兵。” 唐代詩人多用此意，如杜甫《洗兵馬》：“安得壯士挽天河，淨洗甲兵長不用”，借“洗兵”寄托對和平的祈願。
“洗兵”在軍事術語中偶指暴雨沖刷兵器的自然現象，但文學語境多承載人文情懷。現代漢語使用較少，多見于曆史文獻與詩詞鑒賞，其核心内涵始終關聯戰争終結與和平願景。
參考資料：
“洗兵”是一個漢語詞彙，其含義主要包含以下兩方面：
該詞源自周武王伐纣的典故。據漢劉向《說苑·權謀》記載，周武王出師時遇雨，認為這是上天在“洗刷兵器”，預示戰争将勝利結束。後引申為戰争停息、天下太平的象征。
詩詞例證：
南朝梁簡文帝《隴西行》中“洗兵逢驟雨”即描述軍隊出征時遇到降雨的情景。唐代戴叔倫詩句“洗兵救衛郡”也沿用此意，強調軍事行動與天氣的關聯。
補充說明：該詞多用于古代文學作品中，兼具現實天氣描寫與象征寓意雙重功能。現代漢語中已較少使用，主要作為典故或文學意象出現。
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