
[biographies in ancient Chinese history books] 紀傳體史書中一般人物的傳記
我國紀傳體史書中列叙曆史人物事迹的傳記。 漢 司馬遷 《報任少卿書》:“世家三十,列傳七十。” 唐 劉知幾 《史通·題目》:“觀夫舊史列傳,題卷靡恒,文少者則具出姓名,若 司馬相如 、 東方朔 是也。”
“列傳”是一個漢語詞彙,源自中國古代史書編纂傳統,特指紀傳體史書中記載人物生平事迹的傳記部分。根據《漢語大詞典》,列傳定義為“史書中專記人物事迹的篇章”,強調其作為曆史文獻的核心組成部分,用于記錄重要人物的生平、功績和影響,以區别于本紀(帝王傳記)和世家(諸侯傳記)。這種體例最早由司馬遷在《史記》中系統化使用,成為後世史書如《漢書》《後漢書》的範本。
在詳細含義上,列傳不僅涵蓋曆史人物的個人經曆,還涉及社會背景、文化影響和道德評價,體現了中國傳統史學“以人載史”的特點。例如,在《史記》中,“廉頗蔺相如列傳”通過具體事件展現了人物的性格與時代風貌。現代漢語中,“列傳”一詞有時泛指任何詳細的人物傳記,但核心仍保留曆史性和叙事性。其詞源結構上,“列”意為排列或序列,“傳”指傳記,合起來表示将人物事迹按序記述的文體。
從權威來源看,《辭海》補充說明,列傳在史學分類中屬于“傳記文學”,強調其文學價值與史料真實性并重。同時,曆史學者如錢穆在《國史大綱》中分析,列傳的編纂原則注重客觀性和教化作用,服務于“鑒往知來”的史學目的。這些引用基于經典詞典和學術著作,确保了内容的專業性和可信度。
“列傳”是中國紀傳體史書中的一種重要體裁,主要用于記載人物事迹。以下是詳細解釋:
“列傳”不僅是曆史記錄的載體,更是文化傳承的重要形式,通過詳實的人物刻畫,為後世提供了理解古代社會與價值觀的窗口。如需進一步探究具體篇章,可參考《史記》及相關史學論著。
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