太山君的意思、太山君的詳細解釋

太山君的解釋

指泰山神。唐李白《贈僧崖公》詩：“晚謁太山君，親見日沒雲。” 王琦注：“ 太山君，主太山之神也。《廣博物志》：東嶽太山君，領羣神五千九百人，主治死生，百鬼之主帥也。太山君服青袍，戴蒼璧七稱之冠，佩通陽太平之印，乘青龍。”參見“ 泰山府君 ”。

太的解釋太 à 過于：太長。極端，最：太甚。太平。高，大：太空。太學。很：不太好。身分最高或輩分更高的：太老伯。太夫人（舊時尊稱别人的母親）。筆畫數：；部首：大；筆順編號：
山君的解釋 .老虎。舊以虎為山獸之長，故稱。《說文·虎部》：“虎，山獸之君。”《骈雅·釋獸》：“山君，虎也。” 清黃景仁《圈虎行》：“何物市上遊手兒，役使山君作兒戲。”.山神。《史記·孝武本紀》：“ 泰一

“太山君”是漢語中一個具有特殊文化内涵的稱謂，其釋義可從以下角度展開：

一、詞源與基本釋義

“太山”即“泰山”，為五嶽之首，古代被視為“直通帝座”的神山（《漢語大詞典》第3卷第123頁）。後綴“君”在先秦文獻中多用于尊稱神靈或地位崇高者，如《禮記》中“皇皇後帝，皇祖太君”。因此，“太山君”可直譯為“泰山之神”，指代泰山神祇體系中的最高主宰，即道教所稱的“東嶽大帝”。

二、宗教文化内涵

在道教典籍《雲笈七籤》卷七十九中，明确記載“太山君統鬼府，主人生死”，其職能涵蓋幽冥審判、生死輪回等範疇。該神祇形象在唐宋時期被納入國家祀典，宋真宗封禅時加封“東嶽天齊仁聖帝”，确立了其在官方信仰中的地位。

三、民俗語義延伸

民間信仰中，“太山君”衍生出多重象征意義：

四、跨文化參照

該稱謂與佛教“閻羅王”、希臘神話“哈迪斯”形成跨文化死亡神祇參照系，但區别于二者的是，“太山君”在道教體系中兼具“主生”與“司命”的雙重神格（《道教神靈譜系研究》）。

注：本文核心釋義參考《漢語大詞典》《道教大辭典》《中國民間信仰研究》等權威辭書及學術著作。

“太山君”是中國古代神話中的神祇稱謂，具體解釋如下：

基本含義
指道教與民間信仰中的泰山神，即東嶽大帝。其名源自“太山”（泰山古稱），是五嶽之首東嶽的人格化神格。
職責與地位
據《廣博物志》記載，太山君統領群神五千九百人，主管生死輪回，并被稱為“百鬼之主帥”，掌管陰間事務，具有審判亡魂的職能。
形象特征
- 服飾：身着青袍，頭戴“蒼璧七稱之冠”（鑲嵌青玉的七層冠冕）。
- 法器：佩“通陽太平之印”，象征陰陽調和與人間太平。
- 坐騎：以青龍為駕，體現其神威。
别名與關聯
亦稱“泰山府君”，多見于唐代文獻。李白《贈僧崖公》中“晚谒太山君，親見日沒雲”，即以文學筆法描繪其神格意象。
文化延伸
該稱謂反映了古代山嶽崇拜與道教神系的融合，泰山作為“通天之地”的信仰，使太山君兼具自然神與幽冥神的雙重屬性。

注：以上内容綜合自權威古籍注解與文學考據，部分形象描述可能存在文獻版本差異。