見“ 索訶世界 ”。
索诃（suǒ hē）是佛教術語“娑婆世界”的舊譯名，專指釋迦牟尼佛所教化的現實世界，其核心含義為“堪忍”，即衆生需忍受諸苦卻仍能修持佛法的世界。以下從漢語釋義、佛教文化内涵及演變角度詳細解析：
構詞邏輯：二字組合為梵語“sahā” 的音譯，屬早期佛經翻譯的用字習慣（如東漢支婁迦谶譯《道行般若經》即用此譯法），後逐漸統一為“娑婆”。
索诃世界 = 娑婆世界（Sahā-lokadhātu）
指釋迦牟尼佛化現教化的現實宇宙，具有三重核心内涵：
衆生身處生老病死、貪嗔癡等苦痛中，卻能忍耐修行，故名“堪忍世界”。
此世界充滿煩惱與不完美，但正因缺陷，方為修行者提供斷惑證真的道場。
泛指人類所處的“大千世界”，與“淨土”相對，需通過佛法超越輪回。
東漢至六朝佛經多用“索诃”（如《阿閦佛國經》），唐代玄奘重譯經典時規範為“娑婆”，強調音準與表意（“娑”通“沙”，喻微塵無量；“婆”表普遍承載）。
清代《紅樓夢》第五回“索诃境”即借指紅塵俗世，凸顯佛教思想對漢語文學的滲透。
釋“索诃”為“即娑婆。佛教語，指釋迦牟尼所教化的世界”，并引《法華經》舊譯本為證。
明确“娑婆舊譯索诃”，釋義為“忍土，謂此土衆生安忍于十惡而不肯出離”。
詳述梵文“sahā”本義為“忍”，音譯差異源于方言及時代變遷。
現代漢語中“索诃”僅見于佛教古籍或研究文獻，日常用語及當代佛經通行“娑婆”。需嚴格區分其宗教術語屬性，避免與漢語動詞“索”（索取）、“诃”（斥責）的本義混淆。
結論：“索诃”是佛教宇宙觀的關鍵概念，其釋義需錨定梵語源流、佛教哲學及漢語譯經史，本質為“衆生忍苦修行之世界”的專有名詞。
“索诃”是佛教術語，其含義和背景可綜合以下要點解釋：
詞源與音譯
該詞源自梵語“Sahā”的音譯，也譯作“娑婆”。其字面含義為“能忍”“堪忍”，指衆生需忍受苦難的世間。
佛教中的定義
在佛教中，“索诃”指釋迦牟尼佛所教化的世界，即“娑婆世界”，也是人類所在的現實世界。這一世界因衆生需忍耐煩惱、痛苦而得名，故又名“忍土”或“忍士”。
宗教意義
娑婆世界是佛教宇宙觀中“三千大千世界”的總稱，象征衆生通過修行可超脫苦難的場域。唐代高僧道宣在《釋迦方志》中明确提到：“佛之所王土也，號曰索诃世界”。
其他别稱與用法
該詞在古籍中亦作“索诃世界”，隋代前多譯為“娑婆”或“雜會”。現代漢語詞典中多沿用“娑婆”作為常見譯法。
總結來看，“索诃”是佛教對現實世界的特定稱謂，強調衆生需在苦難中修行的宗教哲學内涵。若需進一步了解其宇宙觀或經典出處，可查閱《釋迦方志》等佛教典籍。
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