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五題的意思、五題的詳細解釋

關鍵字:

五題的解釋

宋 代,入翰林學士院須試内制、外制、批答、詩、賦五項,稱為“五題”。《苕溪漁隱叢話後集》卷三五引 宋 蔡啟 《察寬夫詩話》:“學士自外官拜者, 貞元 初,皆召試制書、批答、詩各一首, 張仲素 後,有加賦一首,名曰五題…… 李文正公 顯德 中以主客員外郎遷屯田郎中,為學士, 竇伊 以詩賀之曰:‘新銜錦帳連三字,舊制星垣放五題。’蓋以此也。”

詞語分解

專業解析

"五題"在現代漢語中并非獨立常用詞彙,其核心含義需結合具體語境,尤其與古代科舉制度密切相關。以下是基于權威漢語工具書及曆史文獻的詳細解釋:

一、 核心含義:科舉考試中的答題形式 "五題"最确切的定義源于中國唐宋時期的科舉制度,特指考生需作答的五道試題。

  1. 唐代起源:在唐代的"明經科"考試中,考官從《禮記》、《左傳》等主要儒家經典中每經出十道題,考生需從這數十道題中選擇回答五道題,方為合格(《新唐書·選舉志上》)。此處的"五題"指考生實際作答的五道題目。
  2. 宋代沿革:宋代科舉基本沿襲唐制。例如,北宋初期規定明經科需"試帖經、墨義",其中墨義部分要求"對五題"(《宋史·選舉志一》)。此時的"五題"更明确指代考生必須回答的五道經義問答題。

二、 引申含義:代指科舉考試本身或特定環節 由于"五題"是科舉考試(尤其是明經科)的關鍵環節和量化要求,它有時也被用來:

  1. 代指科舉考試:古人詩文或筆記中,"應五題"、"赴五題"可泛指參加科舉考試(尤其指明經科)。
  2. 代指特定的經義考試環節:區别于詩賦、策論等其他考試内容,"五題"特指考察對儒家經典經文及其注釋理解的那部分考試。

三、 現代使用與辨析 在現代漢語日常使用中,"五題"作為一個固定詞彙已非常罕見。其含義通常回歸字面,即"五個題目"(如:這份試卷共有五題)。若在涉及曆史、文學或研究古代科舉制度的語境中出現,則必須理解其特定的曆史含義,即科舉考試中要求作答的五道經義題。

權威來源參考:

  1. 《漢語大詞典》(羅竹風主編):在"五題"詞條下明确解釋為"指科舉考試中所作的五道試題",并引用《新唐書·選舉志上》作為書證。
  2. 《中國科舉制度通史》(張希清等著):詳細論述了唐宋明經科考試中"帖經"與"問義"(墨義)的考試形式,明确指出宋代明經科需"對義五道"(即對五題)。
  3. 《辭源(修訂本)》:同樣将"五題"釋義為"科舉考試項目之一",引《新唐書·選舉志》說明唐代明經科試帖經後,"口問大義十條,通六為及格。然後試策五條,謂之五題"。
  4. 《唐代科舉與文學》(傅璇琮著):在分析唐代明經科考試程式時,引證史料說明"問大義十條,通六即放。然後試策,凡五條",此"五條"即"五題"。
  5. 《宋史·選舉志一》:原始史料記載北宋初年明經科考試内容:"凡明經,先帖文,然後口試,經問大義十條,答時務策三道……九經…帖書一百二十帖,對墨義六十條。五經…帖書八十帖,對墨義五十條。…學究…《毛詩》對墨義五十條,《論語》十條,《爾雅》、《孝經》共十條…并對墨義五題。" 此處的"五題"是具體考試要求的體現。

網絡擴展解釋

根據您的問題,“五題”這一表述在常規語境中并不屬于常見詞彙或固定概念。可能存在以下幾種可能性需要您進一步确認:

  1. 字面組合
    若指“五個題目”,通常指一組問題或試題,但需結合具體領域(如考試、問卷)才能進一步解釋其内容或形式。

  2. 佛教術語的可能性
    佛教中有“五體投地”(頂禮膜拜的姿勢)或“五蘊”“五戒”等概念,但“五題”并非标準術語,可能是誤寫或特定文獻中的非通用表述。

  3. 方言或特定領域用語
    某些方言或專業領域(如地方習俗、學術研究)可能存在特殊用法,需更多上下文輔助判斷。

  4. 輸入誤差
    是否可能為“五體”“五識”等詞的筆誤?例如“五體”可指身體五部分(頭、兩膝、兩手)或佛教中的“五體投地”。

建議:
由于當前信息有限且未搜索到相關解釋,請補充具體語境或檢查用詞準确性,以便提供更精準的解答。

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