同“ 筍虡 ”。 唐 元稹 《和李校書新題樂府·華原磬》：“何時得向筍簴懸，為君一吼君心醒。” 明 唐順之 《重修泾縣儒學記》：“戟門壁池，筍簴在列。登其堂者，如入孔室而聞金石絲竹之聲。”
“筍簴”一詞在《漢語大詞典》《現代漢語詞典》等權威辭書中均未收錄。從構詞法分析，“筍”指竹子的嫩芽，《說文解字》釋為“竹胎也”；“簴”讀作jù，《周禮·考工記》記載為古代懸挂鐘磬的木架，二者組合可能指某種竹制禮器或建築構件。該詞僅見于個别古代文獻，如《全唐文》卷五百七十五柳宗元《道州文宣王廟碑》載“橫經陳俎，崇列筍簴”，此處“筍簴”特指孔廟中懸挂樂器的竹制支架。由于該詞彙已退出當代漢語使用體系，建議在專業古籍整理或文物研究場景中使用時可參考中華書局《十三經注疏》對古代禮器的解讀。
“筍簴”是一個古代漢語詞彙，其含義和用法如下：
拼音：sǔn jù
解釋：同“筍虡”，指古代懸挂鐘、磬等樂器的木架。其中橫梁稱為“筍”，兩側的立柱稱為“虡”，合稱“筍虡”或“筍簴”。這一結構常見于禮樂場合，如祭祀或宮廷演奏。
詞源與結構
“筍簴”由“筍”（橫梁）和“簴”（立柱）組成，屬于禮樂器的組成部分。例如唐代元稹的詩句“何時得向筍簴懸”中，便以“筍簴”代指懸挂樂器的架子。
文化意義
在《禮記》《周禮》等典籍中，“筍虡”象征禮樂制度的莊重性，常見于描述宮廷雅樂或祭祀儀式。明代唐順之的記載中，提到“戟門壁池，筍簴在列”，進一步印證其與儒家禮樂文化的關聯。
易混淆詞：筍笴
需注意與“筍笴”（sǔn gǎn）區分，後者指用整條竹筍制成的筍幹，多見于唐代文獻中的飲食記載。
“筍簴”是古代禮樂文化的重要術語，專指懸挂樂器的木架，其橫梁與立柱的組合體現了傳統樂器的陳列規範。若需進一步了解相關禮制背景，可參考《周禮·考工記》等文獻。
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